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五、如何解讀『神後悔』：

尼尼微人有福氣，他們聽見了約拿所傳的福音，就願意離棄他們的兇惡、離棄他們的罪惡，他們願意重新到 神的面前，謙卑的求 神憐憫他們。他們沒有把握 神會不會救他們，他們沒有把握 神會不會可憐他們，但是他們願意到 神的面前來，很希奇！當他們悔改的時候，聖經告訴我們：「於是 神察看他們的行為，見他們離開惡道，祂就後悔，不把所說的災禍降與他們了。」這一節聖經其實非常的美麗，但是也非常的難以理解，為什麼呢？很美麗的是，這一批人他們根本不配得 神的恩典，我們如果讀歷史我們就知道，尼尼微人實在是惡貫滿盈，他們做了多少的壞事，當他們去打別的國家的時候，他們不是隨便殺殺人家的軍隊而已，老弱婦孺…什麼都干，他們燒殺姦淫無所不為，然而當他們肯回頭的時候，神居然憐憫他們，神居然赦免他們的罪，這是它美麗的地方。

難以理解的地方在哪裡？就是 神怎麼可能後悔，弟兄姊妹，你知道嗎？在民數記二十三章十九節「神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。祂說話豈不照著行呢？祂發言豈不要成就呢？」這一段的聖經就告訴我們，神是一個不會後悔的 神，祂說話就算話，祂說什麼就是什麼，祂不改變的，神是不改變的 神，一個不改變的 神，一個不會後悔的 神，祂怎麼能夠後悔呢？聖經在這裡又明明的說，神就後悔了！那我們怎麼解釋，這樣子看起來好像是矛盾的經文呢？在這一方面我們需要明白：

第一 、聖經裡面講神不改變，聖經裡面講到 神說什麼就一定會成就祂所說的話，那個背後有一個很重要的原則，就是假設當 神說祂要審判什麼事情的時候，那個聽話的人不悔改。神如果說再四十天尼尼微就滅亡了，這一句話的背後有一個假設，就是再四十天如果尼尼微人還不悔改，他就要滅亡了，所以當 神說這句話的時候，並不表示 神改變，因為尼尼微人如果不悔改，神一定會毀滅他，但是如果尼尼微人悔改 神還要毀滅他們，那 神就不對了。為什麼呢？因為 神是不改變的 神，神不改變是什麼？不只是祂說的話祂不能改變，更重要的，神不改變乃是神的本性不改變，祂是慈愛的 神、憐憫的 神，有恩典的 神，如果一個犯罪的罪人肯悔改，而 神還不赦免他們，那才表示 神改變了。所以當罪人悔改的時候，神因著祂的不改變，祂就不降禍與人，聖經稱這個叫作後悔。

那當然還有更深的一點的意思在這裡，神所宣告要毀滅的尼尼微城是一個充滿著強暴、充滿著血腥，充滿著罪惡的城，當尼尼微人悔改的時候，那一個充滿著罪惡的城已經不見了，現在的尼尼微城是一個敬畏 神、順服 神，願意行公義、行憐憫，照顧貧窮孤兒的 神，這個城 神怎麼可以毀滅它呢？所以聖經裡面講的 神後悔了！我們必須很清楚的了解，神這個後悔，絕對不是因為 神做了錯的事情後悔了，聖經裡面講的 神後悔，永遠都是指著 神在祂的憐憫中間，當人聽了祂的話，神就改變了對人所使用的方式。人背叛 神的時候，神是用公義對待人，人歸向 神的時候，神就用憐憫來對待人，所以當我們明白了聖經裡面所講的「後悔」真實的意義的時候，我們來看整本的聖經我們就沒有困難，我們不會覺得很希奇，怎麼 神說祂不會後悔又後悔了，神說祂不改變又改變了。

六、結論︰只要肯認罪、悔改，神是信實的

當我們明白了全本聖經對著 神的啟示的時候，我們就發現，我們所信的這位 神真是寶貝，祂是這樣的可靠，祂不像世界上那些假 神，那些假 神要看你拍牠多少馬屁，那些假 神要看你奉獻給牠多少的金錢，牠來決定怎麼對待你。耶穌不在乎我們跟祂說什麼，也不在乎我們給祂什麼，因為祂不改變，祂是那一位滿了恩典，滿了憐憫的 神，什麼時候我們的心歸向祂，祂就用恩惠慈愛來對待我們。

基督徒信了主以後還是會犯罪，雖然我們恨惡罪，雖然我們不喜歡犯罪，但是我們感謝神，基督徒犯罪以後，我們只要肯認罪悔改，神是信實的、是公義的，必要赦免我們一切的不義。我們什麼時候回頭，神就愛我們，這是何等美好的信息。