如果你問題里的地獄，是聖經里的地獄的話。

至於佛教的地獄，和聖經無關。請勿混淆。

另外，“信佛教”的定義是什麼？你能不能講清楚？如果是“眾惡……眾善……自淨其意，是諸佛教”，似乎有簡單化了。關於佛教，實在是個人有各人的說法。拜觀音的人算什麼呢？他們算是信佛教還是不信呢？拿佛像當柴的，又算什麼呢？李洪志說他信佛，佛教界又說他不是。

所以，佛教，和信佛教的定義，佛教裡面自己根本沒有統一。我又能說什麼？

聖經沒有提到佛教，但是聖經有反對拜偶像。而偶像，又是佛教的特色。如果我說錯了，請指正。至少對於大眾來說，我的說法應該沒錯。如果拜偶像，是對佛教的誤解，佛教界應該自己有責任說清楚。

另外，我不得不指出，佛教對基督教的包容，表面上是包容，實際上，是篡改。聖經里的上帝，是創造一切的主宰，被佛教包容成，眾天界裡面某一個天界的天主。這不是篡改是什麼？叫招安、收編也成。吳承恩搞過這套手法，《西遊記》裡面很明顯，玉皇、太上老君，都被人為地“縮小”，如果當時基督教在中國普及了，相信耶和華神必在他的筆下也逃不了。呵呵。

算了，各為其主。沒什麼好爭的。對於地獄，佛教、基督教各有各的定義。不要摻乎到一起就行了。