4:14 耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；他的名聲就傳遍了四方。
4:15 他在各會堂里教訓人，眾人都稱讚他。
4:16 耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。
4:17 有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說：
4:18 “主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，
4:19 報告 神悅納人的禧年。”
4:20 於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂里的人都定睛看他。
4:21 耶穌對他們說：“今天這經應驗在你們耳中了。”
4:22 眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言。又說：“這不是約瑟的兒子嗎？”
4:23 耶穌對他們說：“你們必引這俗語向我說：‘醫生，你醫治自己吧！我們聽見你在迦百農所行的事，也當行在你自己家鄉里。’”
4:24 又說：“我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人悅納的。
4:25 我對你們說實話，當以利亞的時候，天閉塞了三年零六個月，遍地有大饑荒，那時，以色列中有許多寡婦，
4:26 以利亞並沒有奉差往她們一個人那裡去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。
4:27 先知以利沙的時候，以色列中有許多長大麻瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。”
4:28 會堂里的人聽見這話，都怒氣滿胸，
4:29 就起來攆他出城。他們的城造在山上，他們帶他到山崖，要把他推下去。
4:30 他卻從他們中間直行，過去了。
4:31 耶穌下到迦百農，就是加利利的一座城，在安息日教訓眾人。
4:32 他們很希奇他的教訓，因為他的話里有權柄。
4:33 在會堂里有一個人，被污鬼的精氣附著，大聲喊叫說：
4:34 “唉！拿撒勒的耶穌，我們與你有甚麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是 神的聖者！”
4:35 耶穌責備他說：“不要做聲，從這人身上出來吧！”鬼把那人摔倒在眾人中間，就出來了，卻也沒有害他。
4:36 眾人都驚訝，彼此對問說：“這是甚麼道理呢？因為他用權柄能力吩咐污鬼，污鬼就出來。”
4:37 於是耶穌的名聲傳遍了周圍地方。
4:38 耶穌出了會堂，進了西門的家。西門的岳母害熱病甚重，有人為她求耶穌。
4:39 耶穌站在她旁邊，斥責那熱病，熱就退了。她立刻起來服事他們。
4:40 日落的時候，凡有病人的，不論害甚麼病，都帶到耶穌那裡。耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。
4:41 又有鬼從好些人身上出來，喊著說：“你是 神的兒子！”耶穌斥責他們，不許他們說話，因為他們知道他是基督。
4:42 天亮的時候，耶穌出來，走到曠野地方。眾人去找他，到了他那裡，要留住他，不要他離開他們。
4:43 但耶穌對他們說：“我也必須在別城傳 神國的福音，因我奉差原是為此。”
4:44 於是耶穌在加利利的各會堂傳道。
會堂和猶太人的宗教生活有甚麼關係？
4:16 會堂在猶太人的宗教生活中是很重要的。在猶太人被擄時，他們不再有聖殿，於是建立了會堂，以便在安息日敬拜神，平時則作為教導男孩的學校。但在聖殿重建後，這些會堂仍被保留。任何市鎮，只要有十個猶太人家庭，就可以建立一所會堂，由一位領袖及一名助手負責管理。會堂的領袖經常邀請到訪的律法教師到會堂里讀聖經和教導律法。
我的教會實在太不像樣了，我不去了──耶穌也去人的教會？他不怕沾染不潔嗎？
4:16 耶穌“照平常的規矩”到會堂去。雖然他是神的兒子，完美無瑕，而地方會堂肯定有許多缺點，他卻每星期都在那兒敬拜。他的榜樣，使我們沒有任何藉口不參與教會活動。讓穩定的敬拜成為我們生活的一部分吧。
以賽亞書所記的不是已應驗了嗎？耶穌說來何用？
4:17-21 耶穌引用以賽亞書61章1至2節。經文中，以賽亞描繪以色列人從巴比倫被擄中得釋放，就如禧年一樣：所有的債項一筆勾銷，所有的奴隸恢復自由，所有財物歸回物主（參利25章）。但從巴比倫被擄中釋放出來後，百姓所期望的並未完全滿足，他們仍然是戰敗的、被壓迫的一群。所以，以賽亞所指的一定是未來彌賽亞的日子。耶穌坦然宣布：“今天這經應驗在你們耳中了。”就是在宣告他自己已帶來了這好消息並把它傳開，但這話卻未被人們所理解。
信仰生活化如果不是騙人的，就是空中樓閣；難道你可在生活中讓人看到神的愛？
4:22 認識基督就是認識真理，現今的世代需要認識真理。今天的人身處混亂、迷失的境況中，我們希望世人轉向神，就必須讓他們看到在我們裡面的真理。你的生命是否充滿耶穌的愛，以至別人能夠從你的言談舉止中認識到這愛？
我也盡了不少力，可他們總不認同我的信仰，真沮喪……
4:24 即使是耶穌，在家鄉也不被人接納為先知。很多人也有類似的態度，認為提著公事包，從遠道而來的才是專家。所以，倘若熟識你的人，對你的信仰和基督徒生活不表認同或不接受，你不要感到奇怪。
耶穌所言也挺有道理，為何那些拿撒勒人那麼小器？
4:28 耶穌這些話使拿撒勒人憤怒，因為他說有時神選擇了外邦人，而遺棄了猶太人。耶穌指出他們就跟以利亞和以利沙時代北國以色列人一樣，不相信神；那是一個罪惡囂張的世代。
耶穌要搬了，是悲？是喜？
4:31 耶穌由拿撒勒遷到迦百農去（參太4:13）。迦百農是一個繁盛富庶的地方，但也是一個腐敗不堪的城市。由於這裡是羅馬軍隊的總部，耶穌的話可以很快傳遍整個羅馬帝國。
從來我都以為耶穌去到哪裡也不會受歡迎，難道在迦百農就不一樣？
4:31 耶穌為甚麼能到會堂里教訓人？因為當時的會堂領袖十分歡迎巡迴傳教士在安息日到他們的會堂，向聚集的百姓講道。使徒保羅也因這個習俗得以向猶太人傳福音（參徒13:5；14:1）。
會堂也有被鬼附的人，我怕教會也一樣……
4:33 在耶穌講道的那個會堂里，有個被鬼附身的人，走到敬拜的地方，指罵耶穌。假如我們以為在教會裡，便可以得到庇護，避開邪惡，那實在太天真了。撒但喜歡隨時隨地來攪擾我們，然而，耶穌的權柄遠勝撒但，只要耶穌在那裡，污鬼就不能久留。
鬼很厲害人皆怕，耶穌大能卻無人知，你可知？
4:34-36 人們都感到很驚訝，耶穌竟然能夠趕鬼，趕走那些由撒但所控制、專門折磨人、引誘人犯罪的邪靈。鬼是墮落的天使，加入撒但背叛神的行列，它們可以使人變啞、變聾、變盲或變瘋變傻。耶穌在世上時，曾遇到很多鬼，他經常向它們施展他的權威。污鬼不但離開了這個人，路加記載他甚至沒有受傷。
罪惡滿盈，人心敗壞，誠信哪裡去了？其實我真的很怕，耶穌，你在哪兒？
4:36 邪惡充斥著我們的世界，無怪乎人們常常感到害怕。然而，耶穌的能力遠勝過撒但。他已勝過一切邪惡，包括撒但，所以要征服對邪惡的恐懼，第一步是要認識耶穌的權柄和能力。
健康身體神所賜，如何運用配恩寵？
4:39 耶穌完全治癒了西門（即彼得）的岳母，不但退了熱，更使她能恢復體力，可以立即起來服事其他有需要的人。她服事人的態度是何等美善啊！神也常常賜我們健康的身體，好使我們能服事別人。
那些村民也真守規矩……
4:40 這日是安息日，從星期五日落至星期六日落，是他們歇息的日子，按律法規定不可以遠行，所以村民等到日落，安息日完結後，才到耶穌那裡去，耶穌便醫治好每一個患病的人。
身分不可露出，人就不會認識他，那耶穌不是白來了人間？
4:41 耶穌為甚麼不讓那些鬼暴露他的身分？因為：（1）他命令鬼閉嘴，顯明他有制伏它們的權柄；（2）他要他的聽眾因為他的話相信他是彌賽亞，而不是因為鬼的話；（3）他要按著神所定的時間來揭示自己的身分，絕不受撒但控制。鬼稱耶穌為“神的兒子”、“神的聖者”（參4:34），因為它們知道他是基督；但耶穌要顯示的，是他在成為王以前，要成為受苦的僕人。過早顯明為王的身分，群眾對他來到要做的事就會產生錯覺。
一天二十四小時，除掉睡覺和工作，還有私事一大堆，多有一天都不夠，禱告嘛，等有空我才 ……
4:42 耶穌清早起來，只為爭取獨處的時間。連耶穌也需要獨處來祈禱和恢復精力，我們就更需要這樣做了。不要為了參與林林總總的活動，使生活變得匆匆忙忙，擠掉單獨與神相交的時間。無論你有多少事情要做，一定要有時間祈禱。
耶穌傳揚神國的福音，可有我的分兒？
4:43 神國的來臨就是福音！對猶太人而言，這是好消息，因為自從他們被擄至巴比倫之後，便一直等待所應許的彌賽亞到來。對我們而言，這也是好消息，因為在神國里，我們可從罪和自私的奴役中釋放出來。神的國就在此時此地，因為聖靈活在信徒心裡；然而，神的國也在將來，因為耶穌會回來，統治一個完美的、再沒有罪惡的國度。
5:1 耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽 神的道。
5:2 他見有兩隻船灣在湖邊，打魚的人卻離開船洗網去了。
5:3 有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。
5:4 講完了，對西門說：“把船開到水深之處，下網打魚。”
5:5 西門說：“夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。”
5:6 他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，
5:7 便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。
5:8 西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：“主啊，離開我，我是個罪人！”
5:9 他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。
5:10 他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：“不要怕！從今以後，你要得人了。”
5:11 他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。
5:1 革尼撒勒湖也稱為加利利海，即提比里亞海。
漁夫的生活也蠻辛勞……
5:2 加利利海的漁夫通常用鍾鈴形狀、邊緣有鉛塊的魚網捕魚。他們把網平拋到海面上，鉛塊使網下沉，把魚罩住，接著，漁夫把網拉緊，魚便被網在裡面了。所以，要保養好魚網，漁夫便要清洗它，洗去海藻，修補破爛的地方。
給一點時間，勾畫出耶穌幫助彼得的圖畫──多麼愉悅；你的經歷又如何？
5:8 彼得因這個神跡而感到驚惶，與這個偉人相比，他第一個反應是感到自己渺小無用。他知道耶穌治好了有病的人，又趕出污鬼，然而耶穌竟會關心他日常生活，了解他的需要，叫他感到□異。神不僅拯救我們，也在我們每天的生活中幫助我們。
像彼得一樣，跟隨耶穌，好，我去──我需要做甚麼才成？
5:11 要跟隨神，我們要像彼得那樣承認自己的罪，又要像那些漁夫那樣承認自己無力自救。我們知道自己需要幫助，也知道惟有耶穌能幫助我們，我們就會捨棄一切跟隨他。
撇下所有去跟隨他？但世上好多東西都是我所愛的……
5:11 這是耶穌第二次呼召這班門徒。在耶穌第一次呼召他們之後（參太4:18-22；可1:16-20），彼得、安得烈、雅各和約翰都回去打魚，不過他們繼續留意耶穌的一舉一動，看見他在會堂里樹立了權柄，看見他治好病人，趕出污鬼。現在，他也在他們的生命中建立權柄──他尋找他們，幫助他們工作。由這時開始，他們放下魚網，與耶穌在一起。對於我們來說，跟隨耶穌不僅是要承認他為救主，還要放下我們的過去，把我們的將來交在他手裡
