從哀歌到讚美

文/安笛

我的痛苦為何長久不止呢？我的傷
痕為何無法醫治，不能痊癒呢？
——耶15:18

在詩篇八十八篇中，作者希幔瀕臨死亡，晝夜在神面前呼求，眼睛因困苦而乾癟，天天向神舉手，一切知己好友也遠離，甚至永別人間。最後，只剩下黑暗是他講話的對象，黑暗成為他唯一的朋友。每次讀這詩篇時，好像讀出自己的心與許多在憂傷沮喪中的人的心。很多弟兄姊妹在經歷沮喪憂鬱時，難以面對自己，而他們身邊的人也不知道怎樣安慰、幫助他們。

一位聖經輔導的教授談到，非洲人很少有沮喪症，但是在所謂“現代文明進步”的國家，相當多的人卻有沮喪的現象。關鍵在於，當我們能掌控的資源越多時，我們就越期望能長期擁有，這是我們內心深處想掌權作王的欲望。現代人要作神的心，其實越來越強，一旦事與願違時，我們就從高峰跌下，為所失去的沮喪不已。但是在非洲，人們知道自己不是王，更不是神，反而比較能安然的面對一切苦難，而且也較謙卑地領受一位與他們一起同受苦難的神。

沮喪其實是個神學問題，這是神賜下機會，讓人沒有任何迂迴地步的來面對他。人可以選擇否定過去，將痛苦的過往一刀切開，保持距離，以期安全，結果傷痛往往變成冷漠；人也可以選擇否定神或離棄神，結果傷痕經常變成莫名的恐懼；即使不否定神，也繼續會懷疑神是否喜怒無常，因為不知道下一個苦難何時臨到，神仿佛成了他最恐怖的敵人。但是，當人選擇呼求神時，這傷痕卻成了對話，敞開心去認識神的奇妙可畏，神就會成為最親密的朋友。

耶利米領受神的呼召，向以色列百姓宣告應該向巴比倫敵人投降，因為是以色列自己的罪遭來神的審判，結果全國上下，從君王祭司到假先知百姓都要消滅他，連自己的父家都使詐要陷害他。五十年來，他都沒看見他所宣告的實現，整天被陷害傷害，隨時面臨喪命的危險，神所應許的——他要成為銅牆鐵柱，神要拯救他，使他勝過全國——都一點沒有痕跡。於是耶利米沮喪起來了，向神哀歌，爭辯惡人為何亨通，特別是父家的奸詐，甚至懷疑神也以詭詐待他，他咒詛敵人遭害，最後咒詛自己的生日，懷疑自己存在的目的。我們很納悶為何耶利米後來不但沒有自殺，反而繼續傳講神的道。到底是什麼改變了耶利米呢?

其實耶利米對沮喪的反應，非常值得我們學習。當他詰問神是否詭詐時，他不是宣告神的不義，而是交心。他知道神不可能不義，但是又無法解釋目前的困境，於是將心裡的話都交出來，跟神說，讓神來指教他，讓神來更正、更新他。我們不曉得他獨自靜坐了多久(耶15:17-18)，神有時也靜默等候我們在屬靈的曠野脫繭而出，讓我們用自己的問題反問自己，讓我們所有的掌控欲都漸漸從心中消逝，讓我們不再求人的同在與人的榮耀，叫這些致命的吸引力都慢慢消失，只剩下神的同在與榮耀成為我們心中唯一渴慕的方向。漸漸的，不再看自己像蚱蜢，人也不再那樣巨大仿佛偉人，神才是那最堅固的磐石，心中的神終於比人以及所有的苦難還大，於是耶利米安息在神偉大的靜默中。

神既是耶利米的主人，也是他最親密的朋友。神真的成為他的銅牆鐵柱，地球上再沒有什麼東西可以阻止他每分每秒真實的敬拜，如烈火的世人漸漸消逝在一位敬畏神的僕人眼中，神的道成為他一生至死忠心的烈火。五十年的火煉，將耶利米煉成精金，耶利米的哀歌成為一個最美之讚美的前奏，也成為我們沮喪中最深的安慰。

《教會》2007年3月總第四期（ https://www.churchchina.org/ ）