啟示有兩部分，啟示的方式和啟示的內容。

你所謂特殊啟示是個很狹窄的定義，其內容是聖經內容，方式是直接說話或默示。而一般的普遍啟示內容是關於神，但是並非關於救恩或者聖經成書，方式是借自然或人的良心。

但是這兩種啟示的分法並不涵蓋所有的啟示，比如神是否用自然的方式啟示救恩，或神是否用直接說話的方式啟示無關救恩和聖經的內容。後者是我們討論的焦點。

如果神親自說話，內容不是聖經內容，但是與聖經的內容不違背或者是一致的，這不能叫作特殊啟示。比如說神通過先知告訴以色列人的話，但是沒有記載在聖經里的。如果神通過環境，前輩的教導，甚至神跡帶領個人，為什麼不能用直接的話語來帶領呢？

另外，“神在舊約直接說話也不是常態”這種話從你嘴裡說出來，我很吃驚。除了以斯帖記，路得記和雅歌，我還真想不起來哪卷書裡神沒有直接說話的。