Eph 4:4 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。 -- 身體是指教會，這個“正如”很有意思，一個指望如何能跟一個聖靈類比呢？原來這個“蒙召的指望”是指第一章里說的聖靈作憑據，建立我們可以得基業。（1:12 叫他的榮耀、從我們這首先在基督里有盼望的人、可以得着稱讚。 1:14 這聖靈、是我們得基業的憑據、〔原文作質〕直等到　神之民〔民原文作產業〕被贖、使他的榮耀得着稱讚。）所以將來的指望，就在今天這個靈，這個身體裡面。 -- 如果我們今天能夠在聖靈里經歷教會的合一，我們就更有把握將來的指望。 -- 一體、一靈、一望。這三個一是與聖靈有關的。下面的一是與聖子和聖父有關的。 Eph 4:5 一主，一信，一洗， -- 只要我們信一位主耶穌基督，靠他的名受洗，我們就是合一的。如果人不是在主耶穌里，就不能合一。 -- 我們跟主最重要的關係就是：信而受洗。 Eph 4:6 一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。 -- 父的稱呼，說明神跟我們的關係，是親密的關係。而不是自然神，或是以萬物為芻狗的暴君，或是對人類不聞不問。 --“超乎眾人之上，”神管理、統治。“貫乎眾人之中，”神在人間施予關心、看顧、引導、救拔，同時也用屬於他的人做事；“也住在眾人之內，”神在人裡面感動、運行、作工。 --------------------------------------------------------------------------- Eph 4:7 我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。 -- 上文已經說了呼召calling，就是在教會身體裡的合一。這裡就說，雖然呼召一樣，但是個人的禮物（恩賜）不一樣，但是不管是什麼樣的禮物，都是蒙神的恩典。 -- 神給禮物（恩賜）的目的，就是為了讓人完成呼召。 -- 恩賜都是“量”給各人的，你得到的就是正好的。想要多嗎？你得擴展自己的度量。 Eph 4:8 所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。 -- 這是引用詩篇68:18。這裡就是說耶穌好像凱旋的將軍，把打仗時從敵人那裡擄掠來的戰利品，分給自己的士兵和百姓。 -- 哈哈，這裡的亮光是：恩賜是戰利品！因為耶穌戰勝了陰間、死亡、魔鬼、世界、肉體等等仇敵。我們運用恩賜的時候，就知道：耶穌已經得勝！ Eph 4:9 （既說升上，豈不是先降在地下嗎？ --這兩節括號里的話，特別注釋上一節的引用是指耶穌基督的。這節說耶穌的死亡。 Eph 4:10 那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。） -- 這兩節與第一章後半段遙相呼應。1:23 教會是他的身體、是那充滿萬有者所充滿的。 -- 降下恩賜-->建立教會-->充滿萬有，乃是神的計劃。教會，或者說我們每個基督徒，都是神充滿萬有的媒介。