-------------------------------------------------------------------------------- 大公報 作者: 佚名 2008-10-04 15:53:04 中國成立59年，已成為影響世界的政體模式之一。中國一黨執政，多黨合作，經濟、政治、文化、社會四位一體發展的“綜合模式”，顯示出巨大優越性，創造了震驚世界的“中華盛世”。應當說，中國政體已經成為世界性政體模式 那種認為不實行“多黨制”、“全民票決”、“三權分立”，就叫“獨裁”、“專制”、“不民主”的政體觀，屬於“西方政體意識”，在21世紀全球文明大綜合時代，已經是非常落後非常保守的政體觀。世界上從不存在統一的政體模式。中國一黨執政，創造了震驚世界的“中華盛世”。應當說，中國政體已經成為世界性政體模式。 中國政體備受全球讚譽 　　2008年4月，中國日報網發起“我眼中的中國”全球英文網民互動活動，證明中國政體在全球的巨大影響力。美國的Raymound：“中國政黨制度具有優越性”——“中國政黨制度不會出現經常變更而導致政策缺乏連貫性。中國能確保在經濟、外交、政治、貿易等政策的持續性。1978年來連續30年取得10%的發展速度……證明中國政體的‘奇妙之處’”。“中國用最低管理成本取得了比其它國家更大的成績，讓世界刮目相看。”澳大利亞Zglobal：“中國有聰明的領導和睿智的政府”——“建議中國實行多黨制，是十分愚蠢、十分幼稚的。世界上兩黨制國家都受到大利益團體、金錢和背後的權力控制。選民只是工具，‘從兩個白痴中選擇一個’……中國政府正在創造全新的政黨執政模式。”加拿大Susan：“人民感覺政府為他們謀利益”——“中國人民感覺他們的政府真正為老百姓的利益和未來着想，是真正代表他們的政府。”馬來西亞Mark：“負責任的政府全心全意謀發展”——“目前的政府是個非常有責任心的政府……中國正在建立一種全新的和平發展模式，她的持久繁榮將造福世界。” 　　讀美國華僑網民Observer：“中國敢於拒絕照搬外國政治體制”一文，筆者歸納出西方民主制四大缺陷。其一，“完美烏托邦”意識與否認政體創新。“同北美某個超級強國的領導人不同，中國領導人知道，完美的政府形式在世界上並不存在，這正是推動中國政府有組織地進行經濟、社會和政治變革和創新的內在因素”。其二，“自詡永恆唯一”與排斥其它政體。“那些惡意批評中國的人永遠不會承認中國可以創造出更好的政體形式。他們不能容忍中國敢於拒絕照搬他們國家的體制……拒絕仿效他們就是一種‘異端’”。其三，“走向分崩離析”與金錢操控選舉。“在詆毀中國改進自身制度的時候，他們標榜的‘完美民主’卻像古羅馬帝國一樣分崩離析。金錢是他們政治制度里最不可或缺的一部分；沒有錢，整個拉票參選的過程根本沒法實施。到底這個政府真正代表誰？是選民還是捐獻了幾百萬、幾千萬美元的大亨？”其四，“違背多數實質”與民主的拜金性。“個人投票已經越來越不重要了，兩個政黨都很清楚如何操縱民意。錢越多，就會有越多的媒體幫你說話，就會有越多的選民投票給他們。這就是揭開一切宣傳面紗背後的所謂民主。”筆者以為，西方民主制雖然是政體偉大創舉之一，但隨著全球綜合文明的興起，其多數原則、天賦人權原則、人民利益原則等等，都出現了顛覆性退化。而中國敢於並善於突破西方模式，確實是中國政治智能的完美體現。 顯示東方綜合模式特色 　　中共總書記胡錦濤權威概括中國政體的綜合特色：“我們黨把堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結合起來，把堅持四項基本原則同堅持改革開放結合起來，把尊重人民首創精神同加強和改善黨的領導結合起來，把堅持社會主義基本制度同發展市場經濟結合起來，把推動經濟基礎變革同推動上層建築改革結合起來，把發展社會生產力同提高全民族文明素質結合起來，把提高效率同促進社會公平結合起來，把堅持獨立自主同參與經濟全球化結合起來，把促進改革發展同保持社會穩定結合起來，把推進中國特色社會主義偉大事業同推進黨的建設新的偉大工程結合起來。” 　　評論稱，中國綜合政體，以偉大實踐回答了西方政體崇拜者的困惑——為什麼一個他們認為“高度集權的專制社會”，能夠使公民在市場經濟中自由發展，會出現經濟社會發展的巨大突破？他們陷入邏輯悖論與困惑的原因，在於根本不了解，中國模式獨創了儒、道、佛合一傳統文明與現代化的精妙綜合，東方社會主義與中國國情的綜合，並以輝煌成就了中國特色政體——東方綜合模式。 只要為民一黨執政亦優 　　澳大利亞Zglobal說，“中國一黨執政發揮了很好的效用。這在世界近代史上是史無前例的……相比之下，某些高舉民主旗幟的政黨卻只關心個人利益和政黨得失。”中國長期被攻擊為“一黨專政”、“一黨獨裁”。此論的僵化膚淺之處在於，政體實質從來不在於“一黨”或“多黨”，也不在於“獨裁”或“群裁”，關鍵在於是否為最廣大人民利益而作為。文景、貞觀、康乾三次盛世，無一不是“皇帝專制”、“皇黨獨裁”，但很得百姓擁護，因為它確確實實使中華民族強盛起來，確確實實為最廣大人民帶來了利益，至今我們也讚揚其對人類文明的歷史性貢獻。歐洲文藝復興時代，馬基雅弗里既肯定“民主政體”，也表示對“開明君主制的讚揚”。筆者並非提倡君主制，只想說明政體的名稱、多數、少數、票決、一黨、多黨等等，並非本質，只是某種利益遊戲規則。政體的唯一本質是，是否為最廣大人民謀幸福。由此觀之，當今中國政體無疑是世界最優越的模式之一。