1. 阿貴從小喜歡釣魚。在那不用讀書的年代，阿貴往往從小學一下課就往河邊跑，拿着自己用小竹子做的釣魚竿，用蚯蚓作誘餌，常常能釣到諸如小麻魚，紅尾巴、黃拉丁之類的小魚。魚釣回來，開膛洗淨，加水入鍋，放入酸薑和泡紅辣椒等調味，做成鮮美的魚湯。在那食物短缺的年代可真是難得的享受。在阿貴的記憶中，人們先前在同一條河裡很容易就能釣到好幾斤重的大魚，但在阿貴成為漁夫時，就難得釣到大魚了。在發大水時，小魚往往靠近岸邊聚集，在渾濁的河水中它們無論碰到什麼魚餌都趕緊往嘴裡吞。這是阿貴豐收的好時機，以致阿貴往往不顧性命地辛勤勞作。但是無論收成如何，都常常會討來媽媽的一頓猛揍。原來阿貴和他媽媽有着不同的價值觀。 自從上了高中，阿貴就沒有時間釣魚了。在大學的假期，曾經到過魚米之鄉的陝南漢中。在那裡偶發了釣魚的興趣，就從親戚朋友借來釣竿，挖了些蚯蚓用作魚餌，然後從早到晚走遍了四圍的小河池塘，所獲僅一尾三寸長的小魚。 其後的一次釣魚的機會是在阿貴碩士畢業工作後，偕同新婚妻子返鄉探親的時候。阿貴的妻子是那種走到哪裡就跟到哪裡的良伴，雖然她不一定喜歡釣魚，卻願意守在阿貴身邊。他們來到一條曾經盛產魚類的大河，從岸邊用長長的魚竿把魚餌拋向水深之處，就放長線坐等魚兒上鈎。等了多時，不見魚漂動靜，卻遭來成群的蚊子攻擊，它們看不上乾瘦的阿貴，卻釘上了阿貴的新娘。等他們狼狽逃竄回來時，阿貴妻子身上布滿了釘痕，阿貴卻安然無恙，可見阿貴擇妻有獨到的眼光。為了彌補心靈的創傷，阿貴的朋友搞來漁票，邀請他們去養魚場釣魚。養魚池中鯉魚鰱魚密密麻麻，隨手就可撈到，雖然收穫頗豐，卻沒了趣味。 多年後阿貴來到美國，從新拾起兒時的癖好，又釣起魚來。阿貴不明白為什麼美國人這麼聰明，養的魚卻很笨，不用多日訓練就很容易釣起各式各樣的魚來。起初貪大，用粗線對付十來磅的大鯉魚，但釣多了自己吃不了，送朋友也沒人要，只好學美國人將大鯉魚丟棄在岸上。阿貴也學了學美國人釣那些稀少名貴的魚類，但所獲不夠妻子廚房所需，最終確定釣白鱸魚貓魚等高產且足夠鮮美的魚類。起初阿貴工作的實驗室就在河邊且靠近一個水壩，乃是魚群聚集之處，這使得阿貴每周有三到五次釣魚的機會。 阿貴自從發福變為胖子後，蚊蟲就不將他與妻子分別對待了，加上還有兩三個小孩很礙事，就單獨挑起為家庭提供水產品的重任。一時魚多家中冰箱裝不下，往往設法四處送人。後來吃魚太多，兒子女兒漸漸討厭起水產品來。 阿貴的一位同事也愛釣魚，卻不像阿貴那樣上癮，釣點魚僅為在周末豐盛的家宴上添一道菜。他們於是約好每周五下班後開車帶阿貴去約10英里遠的湖邊釣魚，把妻子兒女打發去中文查經班，免得礙事，如此約有一年時間。後來阿貴的同事知道拿學位比釣魚更重要，就在趕畢業論文時放棄了周五釣魚的計劃。阿貴家當時只有一部車，妻子在周五晚上要開這部車與孩子們去查經班，阿貴因沒人帶他去釣魚，就只好同去查經。 不知怎麼地阿貴就愛上了聖經，讀來讀去就成了基督徒。感些主！耶穌起初召的門徒大多是漁夫。聖經中耶穌應許說，他們今後要得人如得魚了...... 2. 阿貴周五晚上去了查經班，平日仍舊不忘釣魚。阿貴釣魚極其上癮：魚少釣不着時，非得釣着了才肯回家；魚多上了鈎就捨不得離開。很多的時間都泡在了河水裡。幸好阿貴的妻子特愛吃魚，據說她小時候曾夢想生在海邊當漁姑或嫁到漁村為漁嫂，如今嫁給愛釣魚的丈夫乃喜勝於憂，故此從來沒有因阿貴的漁癮而責罰他。 阿貴釣魚看起來單調乏味，往往只見他站在河岸某處，悶聲不響地甩鈎收線，大部分時間不見有魚上鈎。自從阿貴去了幾次查經班後，就有了些變化，即在他甩鈎收線和等魚上鈎時，似乎口中念念有詞。開始別人還以為他從聖經里得了什麼秘訣，念經念咒誘魚上鈎。但透過喧譁的水流聲仔細聽，才發現是在唱什麼天空的鳥、地上的花和空谷的回音之類的歌謠。原來阿貴從查經班學會了幾首讚美上帝造物奇妙和賜福人類的詩歌，在忙碌捕魚時心靈感動，不由自主的哼了出來...... 阿貴在美國開始釣魚時很不自信，畢竟一方水土一方魚，器具和技巧同以往在國內時大不相同。所以常常左顧右盼，看見有高手釣上魚，就去偵探站什麼位置，用什麼魚餌，拋多麼遠，拉多麼深......但往往學不得要領，依舊只見魚兒咬別人的鈎不咬自己的鈎。過了不久乃發現，釣魚不但要靠裝備和技巧，更重要的是信心，也就是要相信水中有魚且會成為盤中之物，因而才能堅持不懈地做單調重複動作。阿貴認定了這一點後，就專注自己的動作而不它顧，上鈎的魚兒才漸漸多了起來。阿貴同許多其他的釣客一樣，釣魚的樂趣也不單在於吃魚。稍有經驗的人就知道，當魚兒偶爾上鈎時，把它拖上岸的過程是多麼令人激動和興奮。阿貴在釣魚的過程中，似乎也領悟到超乎釣魚以外的一些道理：眼睛能看見的魚往往釣不起來，不憑眼見而用信心去努力就多有收穫。 阿貴從教會和查經班也漸漸了解到，基督信仰同魚有着緊密的聯繫：跟隨基督耶穌的門徒中有許多是漁夫；基督徒把一種魚的圖案貼在車上，說是一個叫約拿的人被吞在魚肚子裡三天才出來，就預表耶穌復活；聖經不許以色列人吃無鱗的魚；耶穌讓門徒從釣來的魚腹中得錢繳稅；基督徒拉人去教會，勸人信耶穌也真像釣魚一樣...... 3. 阿貴不小心也成了被釣的魚。 阿貴久聞米國豐富且自由，被引誘來到美利堅。不料下了飛機，才發覺這裡交通不便，沒有車就哪兒也去不了，如同沒有腿一般，完全沒了自由。自從被同事開車從機場接到寓所，上下班外出購物在很長一段時間裡都依賴別人。阿貴的同事接來送往，不久同阿貴熟悉成為朋友。一日阿貴的同事小心地說他妻子信神是基督徒，想要邀請阿貴去教會看看。阿貴從小隻怕挨餓，不敬鬼怪，是堅定的無神論者，自然一笑卻之。阿貴的同事也就不再提去教會之事了。 阿貴的妻子女兒兒子很快也來到美國，就更顯得交通不便。所幸阿貴同事的妻子熱心，不辭辛勞隨時開車來為他們提供交通之便。這位姐妹信仰虔誠，必參加教會的各類活動，阿貴的妻女兒子也就難免去逛逛，因喜歡那裡的人和事，就固定在周五晚上去參加查經班的聚會了。阿貴竊喜上蒼這樣的安排，樂得在周五下班後享受釣魚的自由。 阿貴的女兒上小學，學校離家剛好兩英里，沒有資格坐校車，阿貴和妻子只得步行接送。很快到了冬天，積雪封門，鏟車經過後雪積路旁使人行道如同戰壕。阿貴從小吃苦，不畏風雪，唯恐嬌女嫩肉吃不消。不料教會的一位姐妹主動找上門來，要在冬天接送孩子上學，說是她襁褓中的嬰兒喜歡坐車開來開去。阿貴從不想去占便宜，但也從不推卻白白送來的禮物，就欣然答應了，也沒想到要裝樣子去去教會作為回報。 一日妻子說有教會的朋友來訪。阿貴素來好客，熱情迎來一對年輕夫婦，還不等對方說明來意就大談自己對宗教信仰的高見和自己堅定的無神論的立場，以至來客無語而歸。也不是阿貴有意失禮，乃是阿貴從來就自我中心而且常樂知足，不太在意別人的思想和自己未知的事。 如前文所記，阿貴最初在無車不漁時來到查經班。聚餐的熱鬧非漁夫所求，自圓其說的布道動不了阿貴的心，阿貴還暗笑基督徒愛把平常的事說成神特別的恩典。阿貴自以為研究過基督教，其實只不過了解些世界簡史，讀過聖經故事，參觀過歐洲的一些著名教堂建築而已。阿貴早年買過一本聖經，讀了起初的幾行就罷了休，因為沒有《西遊記》《封神榜》那麼吸引人。阿貴進入查經班福音組，有十多人圍桌而坐。一位年齡與阿貴相仿的弟兄讓大家翻開聖經從舊約創世紀開始講論，時不時也翻看新約福音書，從中讀出的內容同阿貴讀到的很不一樣，顯得聖經內涵博大精深。自此阿貴閒時在家也讀讀聖經，去查經班參加聚會的次數也就多了起來...... 阿貴參加查經班，固然如同太公釣魚願者上鈎，但弟兄姐妹們在前面放鈎收線似無所獲，卻非徒勞。 4. 阿貴釣魚極其專注，往往鍥而不捨，非弄個水落魚出不可；但阿貴從小讀書一目十行，不求甚解。阿貴開始讀起了聖經，照舊走馬觀花，很多地方讀不懂，也就跳過去算了。阿貴漸漸感到聖經很特別，人們覺得該詳細的地方聖經寫得很簡略，該省略的地方卻寫得極為細緻繁瑣。比如對於阿貴從小百思不得其解的宇宙起源問題，聖經僅用“神說”二字就算解答了；而以色列人的家譜和他們的敬拜神的方式規矩等等不但寫得篇幅極長且不斷重複，以致阿貴很難想象在當時我們中國的蔡倫還沒有為世界發明出造紙技術。更使阿貴不可思議的是，在以色列人記錄的聖經中雖然將孝敬父母列為重要的十戒之一，卻寫了很多他們祖先的醜惡之事，從中讓人很難看到以色列民族的可敬可佩之處，哪裡像我們中國人徹底的孝順，時刻不忘光宗耀祖，根本記不得祖先們做了什麼不光彩的事。當然，聖經中還有許多其它使阿貴驚異之處。阿貴漸漸覺得，聖經真不可能是常人能夠寫得出來的書，如果有一位神，應該就是聖經中所介紹的那一位。但要鐵杆信無神論的阿貴跨入有神的門檻是何等的難啊...... 過了釣魚的旺季又經過冬天的嚴寒，阿貴開始考慮在釣魚的春天來臨之前能有些什麼活動。阿貴的妻子從查經班得到邀請，說是要組織開車在三月初去遠方參加一個福音營。妻子一提到此事就被阿貴回絕，但日子臨近時阿貴卻突然改變主意，帶領妻子兒女開車跟上了車隊，或許因為聽說營地在一個大湖的旁邊，可能有釣魚的好機會。阿貴一路評論着一位傳道人的講道錄音，也盼着在聚會中看些熱鬧，開車有五六個小時到了福音營，還沒歇下來就被趕去聽講道。接下來第二天也不知聽到或看到了什麼，阿貴忽然覺得有神合情合理，就決志信了耶穌。阿貴在第三天受了浸禮，當時也沒覺得有什麼特別，但一同接受浸禮的阿貴妻子卻不知怎麼放聲大哭，以致讓阿貴不知所措。 阿貴從福音營回來，雖然已受浸成為基督徒，但仍然喜歡像魚兒那樣自由自在，不受約束。阿貴身為漁夫，就當知道魚兒一但被釣入網，就沒了自由。阿貴本是意志堅定的人，從不輕彈男兒淚，可是自從信了耶穌就常常哭泣落淚。這開始於一日阿貴獨自在家，將《耶穌傳》放入錄像機，片頭的字幕顯示出約翰福音3章16節，旁白緩緩地讀到“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。”這時阿貴就不禁放聲痛哭起來。自此聚會唱詩時，每當唱到與耶穌釘十架受死有關的內容時阿貴就痛苦失聲，在聽講道時也常常淚流滿面。這使阿貴確實地知道，他的心已經被天父的慈繩愛索牽引到了天上...... 5. 阿貴從一個農業州的小城搬到了一個工業州的小城，釣魚的次數就漸漸少了起來。或許曾經有過污染，附近的小河水產稀少，常常需要開車很遠才能釣到魚。釣魚上癮的阿貴恨不得搬回原來的地方。一次因公出差回到了原來的小城，住在朋友家。一天忙完公務後，就開車帶着早已準備好的漁具駛向河岸，準備大幹一場，很快上鈎的魚兒令阿貴再次興奮不已。不過令人驚異的是，阿貴釣足在朋友家美餐一頓的魚時就收竿回去了。自此阿貴釣魚顯得有了些節制。阿貴去釣魚時也開始不嫌繁瑣地帶上了家眷，因為發覺自己單獨去釣魚往往收穫甚微，而家人同去卻多有豐收。阿貴居然也開始能夠將釣竿讓給妻子和孩子們試試，自己在旁邊協助。阿貴以往再忙，也忘不了釣魚。特別是在工作中有重要的或難做的事時，按習慣要先在河邊喧譁的流水聲中清洗腦子。但慢慢地釣魚已不再是阿貴的嗜好了。 阿貴也發現了比釣魚更吸引他的事，就是聽傳道人講解聖經，也就是基督徒所謂的聽講道。阿貴自從有妻子照料後，心寬體胖容易入眠，常常會在聽學術報告和各類講座時打瞌睡，因此往往坐在靠後排的座位。但阿貴信主後愛聽講道，不但往前坐，還始終有十足的精神。一時間阿貴聽講道上了癮，凡開車能去的聚會，無論是冬令會、退休會、布道會還是各種培靈會及門徒訓練，阿貴桂都攜家帶口去參加。不但阿貴自己一家去，還極力鼓動信主的弟兄姐妹一起去。 阿貴在不釣魚和不參加聚會時，常常開車帶着一家人去四圍的州立公園遊玩。選好了地方，就邀請朋友一起去燒烤野餐，在欣賞神創造的美好自然的同時，也傳傳福音，作些見證。漸漸阿貴對燒烤野餐也上了癮，不但在野外燒烤，也常在家中後院燒烤，甚願同信主的弟兄姐妹和還未信的朋友們分享豐富。 阿貴一家搬到了美國的南部，又是一個釣魚的好地方，在開車前去的途中，已經考查了合適釣魚的水域。阿貴夫妻都買好了釣魚證，更新了裝備，早早地將釣魚安排在家庭主要活動的計劃中。阿貴開始去適應新的環境，爭取漁業的豐收，但總與以往感覺有些不一樣。常常覺得釣上的魚兒都非因自己的努力，似乎是神親自掛上去的一般。比如妻子懷孕待產時，阿貴在一個小湖邊常常能釣幾尾肥美的crappie(北美的一種很鮮美的淡水魚，形如鯧魚味如鯽魚)做鮮魚湯，後來卻在那裡釣不到了。阿貴有時釣魚多也很高興，帶回來分給大家滿有成就感，但已經不像以往那麼在乎收穫多少了。後來一位傳道人來訪住在阿貴家裡，談到釣魚說應該學耶穌的門徒，捨棄漁船漁網成為得人漁夫。阿貴當時不在意，豈不知傳道人往往有先知之能，從那時起阿貴就不容易釣到魚了。 阿貴開始學做得人漁夫，甚願主耶穌與阿貴同在，使他傳福音領人歸主有以往釣魚的熱情和豐富的收穫。