我同意晓卫弟兄的说法。十字架给信徒看很好。我就知道有身边的弟兄姐妹，经由十
字架得到属灵复兴。但给慕道友就不大合适。十字架主要有些定位不准。如果是给
信徒看的培灵电影，可以再深一些。如果是给慕道友，福音的要义没有讲清楚。如
果是专门讲中国教会史的专题片，那手段过于象PROPAGANDA 了。

哪类人我不敢推荐远弟兄的东西----知识分子，又是文革过来的，现在事业有点成
就，比较骄傲那种(比如我父母)。人家一眼就可以看出----怎么基督教的传道人和
毛泽东思想宣传队差不多吗！不就是把一切献给党的翻版吗。不就是斗私批修搞运
动吗。我们受够了，ENOGH IS ENOUGH，没兴趣，拜拜吧。

如果是作为中国教会历史的专题片，十字架就有不够全面真实的地方。片中的传道
人几乎个个是英雄。回避了一些矛盾和问题。说他们奉献给神的经历，简单一句
“倪柝声站出来了，王明道站出来了，宋尚节站出来了”。。稍微有点年纪的弟兄
姐妹们，你们不觉得这种句式似曾相识吗？。。中国教会的历史，比这要复杂得多，
也丰富得多！比如说罢，倪弟兄是殉道者，是神 忠心而良善的仆人，可是他创立的
地方教会，一直处于矛盾纠纷之中。不少和他交往过的中外弟兄姐妹，也感觉交往
过程不是很愉快(宋尚节批评过他，王明道骂倪这个人无药可救，洋弟兄和他纠纷更
多) ；他最亲密的一些同工如李渊如和汪佩真在监狱里丢弃了信仰(实际上在监狱里
没有站住的传道人是多数，站住的是少数，十字架基本回避这个)，另一亲密同工许
达微因同性恋沾染性病而身败名裂。最尊倪的李常受也说，倪所信任的某些人在经
手教会钱财的事上不清不楚(倪的外甥陈终道牧师也认为有这样的事情) 。 。。。
这仅仅是举个例子。信徒灵命成长需要时间。教会成长也需要时间。中间出现很多
问题是不奇怪的。我们人都是软弱的，但神用软弱的人来为他作了美好的见证。传
道人也可能会软弱，但神却让这软弱不完美的人，至死向他忠心。这是神奇妙的地
方。十字架把圣灵的工作简单化了。

最后说说煽情。煽情可以，但是关键在于你自己的感情是否真诚，还是象演戏一样。
朱弟兄的福音讲道也非常煽情。但是那种煽情，他讲很感人，我讲就成笑话了。因
为煽情的道，和讲道的人，是完全结合在一起的。讲道人有那份感情，再煽情也是
真实；讲道人没有那份感情，稍微一点煽情都是虚假，让人不舒服。观众都感觉得
出来。(说实话我听到有些话外音，比如某某站出来了，等等，就有点不大舒服)