可傳承的生命

F弟兄的見證：“我曾有過不幸福的婚姻，後來有人勸我去教會。我說，‘要我信耶穌，除非能找到一個信耶穌的姐妹結婚’。參加聚會後半個月，我經人介紹認識了現在的妻子。我在結婚前信主，婚後16年以來生活很美滿。雖然周圍有許多人去外鄉打工，我看到帶領自己信主的弟兄的見證，也向他學習，沒有出去打工，而是留在家鄉在教會服事。後來他去了另一教會，我感覺到他所去的教會高抬的是人而不是神，所以沒有跟隨他。教會開始到XX外差的事工時，我禱告尋求神的心意，妻子對於我出門在外不大放心，加上孩子尚小，她不情願我去。但我明白神的心意後，說服了她，還是去了。由於我年齡較輕，比幾位年長弟兄更受當地人防備，因為他們以為我是拐賣婦女的。後來看到我們生活行為上見證才逐漸信任。現在我在尋求神心意，看是否參與去其他地方外傳。”

F弟兄說到他曾被懷疑是拐賣婦女的人販子，我們不由會心一笑。因為參加培訓的姐妹中，真有兩位是別的地方拐賣來的，其中一位原籍雲南(另一位原籍忘了。當然不是她忘了，而是我忘了)。這兩位姐妹後來因參與當地教會活動認識了耶穌，不單成為信徒，她們還回到故鄉，向家人傳福音。真是看到神的恩典，可以將苦杯移去，換來福杯。她們的經歷好似當年被賣到埃及的約瑟：使她們到那地去的不是人，而是神，人的心意是歹的，神的心意卻是好的。

這兩位被拐賣的姐妹之外，有一對姐妹G和H，她們是兒女親家。G姐妹有兩個兒子，二兒子技校畢業後，G姐妹為他禱告，盼望他能奉獻跟隨神，兒子開始不清楚，後來參加青年營會中明白了神的心意，所以目前在接受神學裝備，也參加了第一點的培訓。大兒子信主後也奉獻去XX地方上神學。有段時間生病，G姐妹和當時尚未信主的丈夫前去探望，看到那兒弟兄姐妹們的美好見證，他丈夫深受感動，也相信了耶穌。大兒子到了結婚年齡後，G姐妹有天禱告求神賜信仰一致的兒媳。第二天她接受教會安排參加同工聚會，交談中得知一起參加同工會的H姐妹有女兒在婚嫁年齡。這樣一拍即合，安排雙方見面以後很滿意，很快就定下了關係。培訓時我們見到了G姐妹的兒媳，H姐妹的女兒，容貌性情出眾，對婆婆媽媽恭孝有加。H姐妹也有一兒子，目前在某處上神學院。

說到子女上神學，這是對我的的另一大震撼。對這些忠心服事的同工來說，孩子走這條路是理所當然的。這大大地超乎我想象。北美的教會多數是如同我等到美國求學或工作，蒙神揀選成為神的兒女，獻身全時間服事的已屬屬鳳毛麟角，支持鼓勵孩子全時間服事的更寥若晨星。甚而子女願意讀神學，作為父母的反而不甚“阿們”，這種反差值得探尋一番。

參加培訓的L弟兄，太太先信主，已有10幾年；他本人信主較遲。常想出去打工，但幾次出去，都不能持久：或因為身體，或因為家事而不得不回來。後來一次，他準備出去打工，在路上就出事了，一輛四輪車壓在他身上，他身體受傷，斷了兩根肋骨，但住院僅一天多就出院(他特別說明：第1天下午進，第3天上午出)。因為這件事，他知道神的心意，從此再沒有出去打工。L弟兄兒子在SD上神學院，女兒出去打工一年多，即將回來去上神學院。雖然他本人目前教會還沒有太多服事，我從交流中看出他有很大負擔，也為所在教會某些情形而憂愁，我相信神會更多使用他。

認為神阻止自己出去打工的還有M弟兄。以前打工時找不到事情做，回來後卻有好幾個地方要人去做。去年他在教會服事，家中養了幾頭母豬，收入2萬多，比出去打工並不差，從中看到神的恩典。他的打工同伴，原來和他一起掙不到錢，待他離開以後，卻可以和其他人一樣打工掙錢。因為這些，M弟兄覺得自己就是那位逃避神差遣的先知約拿。M弟兄的妻子一直在廚房服事，是我們每次禱告中求神記念的廚房的幾位“馬大”之一，我們也深信她和姐妹們的服事在主的眼中是“上好”的。M弟兄的兒子，女兒均已信主。女兒前面提到過，還在上小學，每天晚上做完功課後就過來與弟兄姐妹們一起歡歌笑語讚美神。看到“至於我和我的家，必定要事奉耶和華”在同工及家庭生命中的實踐，真令人欣慰和感恩。

說到全家服事，這也是N姐妹的心願。N姐妹11年前信主，當時兒子才6歲，受她的影響，上小學時有就讀經習慣，成績倒不過是中下。小學畢業後，兒子轉入城內寄宿中學。她因為擔心兒子功課，沒有要求他繼續讀經。N姐妹清楚記得，有一次周末兒子回家，當他看電視時，N姐妹在一旁躺着，心中不甚喜樂。突然間似乎一句話臨到自己“如果你兒子將來流失，我要找你！”她馬上爬起來，告訴兒子第二天要帶聖經上學，重新養成讀經的習慣。從此以後，兒子每周回來都向她匯報讀經情況和自己的領受等。兒子在學校也有很好的見證。他從農村到城市上學，開始時受到一些偏見，後來老師很喜歡他，對於他讀聖經從不干涉，周圍同學因受他的影響，爭吵和髒話也大大減少。我看到N姐妹在講述這些時掩飾不住的喜悅，想到許多弟兄姐妹有意無以地將孩子的學業和未來看得比他們的屬靈成長更為重要。N姐妹的見證真是一個好的提醒。父母求神的智慧，以神的話語去教導孩子，不但可以使他們從小就明白神的話，到老不偏離，他們成長中的生命見證也能為神所用，榮耀主名。

N姐妹丈夫尚未信主，對她們母子的信仰和姐妹的服事並不反對。N姐妹曾在飯桌上向丈夫孩子講福音，丈夫當時沒反映。但兒子後來告訴她，父親說，“你要好好聽媽媽的話，我就不為你們擔心，以後你們可以上天堂。等我忙完了家中的事情，我再來信”。他的這個說法聽來有趣，卻似乎不少見。因為第一個培訓點的男主人交流時也說過這樣的話。他太太早已信主，兒子和准媳婦都已經奉獻全時間服事，並雙雙參加了我們帶領的聖經培訓。培訓期間，他家樓房正在裝修，一方面為兒子幾個月以後成親作準備，另一方面將上面改成一個大房間，好容納更多人參加主日敬拜，或以後更大規模的培訓。雖然我們推測當地信仰的大環境比較寬鬆，他如此願意，絕對還是有一定風險。因此，不能將他與對基督信仰不完全了解或不完全接受的慕道友等同。那他為什麼也說等到把家裡的事情忙完了以後再信，再好好服事神呢？世川與我就此事有些交流，得出的結論是：在他們看來，信主與全時間擺上似乎是同一個觀念，或至少是相當緊密的兩個觀念。聯繫到前面見證中提到他們對孩子全時間服事神的引導，就更容易理解了。

諸多弟兄姐妹們的見證使我們心思激盪，對於出租車的肆無忌憚倒沒有剛來時的畏懼，可見入鄉隨俗還是蠻容易的，人在不知不覺中常受到世界潮流的影響，否則，希伯來書中就不會諄諄告誡我們要持守基督信仰，不要隨流失去了。汽車飛馳幾個小時，黃昏時分抵達S市。這個城市素稱“五省通衢”，歷來為兵家必爭之地。三國演義中劉備三次謙讓此城而博得仁義之名，60年前國共兩黨中原逐鹿卻沒有如此好脾氣，雙方分別出動80萬和60萬大軍戰得山搖地動，血流成河，直接導致江山易幟，勝王敗寇。我們在燈火中抵達市區時，我在思索“若干年以後，誰還有記念那慘絕人寰的戰事和烽火連天的歲月呢？” 如同聖經所說，“已過的世代，無人記念，將來的世代，後來的人也不記念”(傳道書1：11)。

我們在這個城市僅停留了一夜，但旅館裡的經歷卻給世川留下了不可磨滅的記憶…

(待續)