原文：http://blog.ifeng.com/article/4335702.html

說說我的看法：目前教會的紛爭已經超越了宗派之間的互相攻擊，如加爾文主義對其他宗派的批判。現在的紛爭有些複雜化，在北美，捲入了一些地域文化等因素。比如港台背景為主的教牧人員與大陸文化為背景的會眾之間，這其中的文化衝突已經越來具有普遍性了。總的來說，這裡面有文化上的隔閡，也有真理取向上的不同。由於中國當代的一些情況，港台神學在北美華人世界的貢獻是奠基性的，但最近一些年來，情況出現了逆轉。一個明顯的問題是：港台神學如何面對越來越多的大陸信徒。

相對而言，由於傳統文化的影響，港台神學、特別是台灣背景的，更強調行為稱義、人際關係、個人靈命；或者更偏向成功神學而遠離十字架神學；包括因此建立和維繫了家族性的教會結構。由於台灣偶像重生，造成了港台神學極力追求與世界和睦相處、與異教對話等妥協性的特徵。我也發現，港台背景的神職人員其牧養的方式更幼稚園化。隨着大陸移民的增多，由於這個慕道群體的學歷較高，所以漸漸很難得到飽足。另外就是由於各自的經歷不同，有時候的對話就有些雞同鴨講的感覺，很難真正觸摸到問題的根本。由於意識到了這些差異和越來越明顯的挑戰，教會實際上開始出現了一些裂痕，而有些教會已經開始分離。由於人的罪行，這個分離和重組的過程同樣充滿了一些令人難堪的故事，阻攔和控告、自衛和重整，蔚然大觀。而另一方面，大陸神學還處於跟風階段，或者狂熱地迷信靈恩運動，或者狂熱地加爾文主義，或者比港台神學更成功神學，更貪戀世界。不過這種情況正在改變。我相信，神在這個過程中一定會一直掌權，讓祂的旨意行在地上的教會之中。

補充一點：我在一個海外福音網站上，注意到幾個主內姐妹，可能就是這裡的朋友所說的“教會裡的女李逵”吧，有一種難以掩飾的Wenge後遺症。當然，我不是說Wenge精神沒有影響到港台神學，只是那裡更內斂一些，但在大陸背景的基督徒里，破馬張飛、不以為恥反以為榮的情形更為明顯——特別是“捆綁基督反政治的基督徒愛國賊”。我發現新加坡、馬來西亞等華人教會中則存在另外一種情形，就是個別教會甚至開始流氓化和黑社會化，這也是值得注意的一個現象。當然，教牧人員墮落為食利階層，有一定的普遍性。這些年我注意到中國大陸一些教牧人員怎樣墮落成名利之徒的。貪婪、虛榮和嫉妒把各處的教牧人員搞得很醜惡。最後需要說明一點，我這裡談論的只是教會裡的有趣的現象，不是要以偏概全。謝謝！