本人昨天發帖談到一罵人牧師，本人在他的教會有個part-time工作，但是牧師時常強行向俺灌輸路德派教義，俺不同意他就罵俺褻瀆神. 今天想談談罵人牧師的一些歪理，很多歪理俺沒有足夠聖經知識反駁，我知道彩虹有很多高手，希望你們能指點！

有一次罵人牧師談到路加福音chapter 10:25-28

"有一個律法師，起來試探耶穌說，夫子，我該作什麼才可以承受永生。耶穌對他說，律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？他回答說，你要盡心，盡性，盡力，盡意，愛主你的神。又要愛鄰舍如同自己。耶穌說，你回答的是。你這樣行，就必得永生。"

我告訴罵人牧師耶穌讓我們“盡心，盡性，盡力，盡意，愛主你的神。又要愛鄰舍如同自己”. 結果，牧師說我褻瀆神，因為我根本沒有能力去“盡心，盡性，盡力，盡意，愛主你的神”.

他不停的問我 “你能盡心，盡性，盡力，盡意，愛神嗎”？ 我很為難，因為說yes好像不太對.

罵人牧師說沒有人能“盡心，盡性，盡力，盡意，愛主你的神”. 所以，耶穌的意思不是讓律法師 “盡心，盡性，盡力，盡意，愛主你的神”. 相反，耶穌的意思是讓律法師知道自己沒有能力去“盡心，盡性，盡力，盡意，愛主你的神”. 耶穌的意思是讓律法師知道自己的脆弱，讓他知道自己多需要耶穌的救贖.

罵人牧師說律法有三個用處 (three uses of the law): (1) 維護社會治安 （2）讓人知罪 （3）引導信徒的行為

罵人牧師認為耶穌在上面那段經文裡應用了律法的第二個用處 （the second use of the law), 就是讓人知道自己的罪惡，讓律法師知道自己多麼沒有能力去“盡心，盡性，盡力，盡意，愛主你的神。又要愛鄰舍如同自己”. 耶穌的意思是完全粉碎律法師，讓他謙卑下來.

我告訴罵人牧師，耶穌的意思是讓我們try our best. 但是罵人牧師說，律法師問的問題和救恩有關，律法師問耶穌幹什麼才能得救，如果耶穌讓他 try hard去“盡心，盡性，盡力，盡意，愛主你的神。又要愛鄰舍如同自己”，那不就等於因行為得救稱義了嗎？那不就和因信稱義相反了嗎？

面對罵人牧師的說法，我覺得很嘔吐，但是卻找不出什麼錯誤的地方. 

罵人牧師還認為馬太福音5-7的登山寶訓全是the second use of the law. 耶穌的任何一個道德上的教訓，我們沒有一個人是有能力去遵守的. 所以，當耶穌告訴你要愛人如己的時候，他的意思是”你沒有能力愛人如己! 你需要救贖!".

罵人牧師的意思就是說，我們沒有能力也沒有義務去遵行登山寶訓里的任何一個教導.

請看這兩段經文：

 “人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母，妻子，兒女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。凡不背着自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒”   - 路加福音14：26-27

“這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒” - 路加福音14：33

對這兩段經文，罵人牧師的解釋是我們沒有任何能力去撇下一切跟隨主，牧師不停的問我“你見到婦女會不會有淫念？如果有的話，你能撇下一切嗎“？”你已經撇下一切了嗎？”  

這些問題讓我很為難，回答yes的話好像不對勁兒

罵人牧師說，耶穌的意思不是讓我們撇下一切，而是讓我們知道我們自己沒有能力撇下一切，讓我們知道自己多脆弱，多麼需要耶穌的救贖. 牧師認為，耶穌說這些話是從律法的角度出發，他用律法來讓我們認識自己的罪惡和無能， 也就是剛才提到的"the second use of the law".

罵人牧師說如果沒有辦法區分律法和福音，就不能明白聖經. 律法叫我們work， 福音不叫我們work. 作為基督徒不用try to be good, 只要be yourself 就好了.

這些話真是越聽越嘔吐.... 對了，這個罵人牧師是路德派的，這裡有路德派的人馬？你們的信仰就這樣的？ 不會吧....