有兄弟說“關於如何在基督里生活成長，說實話，我認為教會裡大道理（假定這個大道理是說聖經書裡的意思，而不是死了和沒死的神學家思想書）太多，實際可操作教導太少。初信之人很難學習”，針對兄弟這人，我已經把是神讓人生長的道理說了。但是呢這個兄弟所提的現象，其本質卻古老而新鮮，是一種來自地獄的聲音，因此這裡針對這個現象來用聖經給予教訓、督責。

這類聲音之所以古老，因為
“財主說、我祖阿、既是這樣、******求你打發拉撒路到我父家去*****．因為我還有五個弟兄．他可以對他們作見證、免得他們也來到這痛苦的地方。 亞伯拉罕說他們有摩西和先知的話、可以聽從。他說、我祖亞伯拉罕哪、不是的．若有一個從死里復活的、到他們那裡去的、他們必要悔改。 亞伯拉罕說、*****若不聽從摩西和先知的話、就是有一個從死里復活的、他們也是不聽勸******。 "

這類聲音之所以不老，因為
邊傳道他們拒絕了要拍攝王明道那一代的苦難的一群海華，理由是：“若是他手上的釘痕，肋旁的槍傷以及那裡流出來的寶血尚且不能感動你們美國信徒的話，我不相信中國信徒的苦難可以感動你們美國信徒”

這類聲音之所以新鮮，因為層出不窮：
有個滿口生在國內就不能活人樣的國內ID對我說“祈盼雅億大嬸回國解救廣大天朝的底層民眾.我還有那男生的手機號碼.要不妳給他做個信仰輔導而不是在這裡坐而論道怎麼樣?http://www.douban.com/group/topic/27992033/
”，我回答“耶穌從天上降到馬槽里，他說的話他記載在聖經里的約瑟的例子你都不信而聽。我一個姥姥級別的從加拿大到中國，我說的話全小組的人就信了。要搞笑的話，請來點有水品的嘛：）））））”

為什麼很多人都把聖經（在耶穌的時候聖經就是指摩西和先知的話）看成大道理，感覺對他們生命造就沒有用，他們需要他們認識的某個人的見證比如拉撒路的見證呢？

原因，就是他們沒能衷心地認同或者還不明白耶穌說“約翰福音 6:63b---．我對你們所說的話、就是靈、就是生命 ”。他們不信聖經自己對自己的評價“出於神的話沒有一句是不帶能力的。”“聖經***都是****神所默示的（墨西5經也不例外）、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的”．“

我在想，怎麼讓他們信，那個地獄的聲音在引誘我簡述我自己怎麼在一個高舉聖言的路得教會得到改變造就成長，但是呢，頭腦里立刻聖靈就給了話“羅馬書 10:17 可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。 ”。因此我還是要一如既往掉聖經的樹袋讓聖經來教訓人，盼望大家從心眼裡相信出於神的話真的是沒有不帶能力，絕不徒然返回，一定能在他所派發的身上起到作用（雖然作用是雙刃的，可以是聽見的人就活了，也可以是聽見的人拒絕被定罪的無可推逶）。

新約如此強調自己評價自己，那麼舊約呢，一樣，請看以賽亞書11里是怎樣預言耶穌用聖經來行審判斷是非的：

耶和華的靈必住在他身上、就是使他有智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈。 他必以敬畏耶和華為樂．行審判不憑眼見、斷是非也不憑耳聞．
卻要以公義審判貧窮人、以正直判斷世上的謙卑人．
以口中的杖擊打世界．（口中的杖=耶穌的話語--神的話語--聖經）
以嘴裡的氣殺戮惡人。 （嘴裡的氣=耶穌的話語--神的話語--聖經）