奧古斯丁把人和犯罪的關係分成四個階段：
1. 創造後墮落前，可能犯罪。Possible to Sin.
2. 墮落後得救前，不可能不犯罪。Impossible Not to Sin.
3. 得救後審判前，可能不犯罪。Possible Not to Sin.
4. 審判後永恆中，不可能犯罪。Impossible to Sin.
第一階段，人外有引誘試探者蛇，吸引人的善惡果，又有神的命令。人內有神的形像，自由意志與中性的欲望。結果非必然地人誤用自己的自由意志，去違背神的命令，聽蛇的引誘，就犯了罪。從此所有人類進入第二階段。
第二階段，人內心的神的形像與自由意志已被污染，成了有原罪罪性的肉體Sinful Nature，所以任何人沒有抵擋罪的力量，再任何情況下，必然犯罪。所有的善只是相對殘餘的善，達不到神的標準。
第三階段，是信主的人，心中有神的新生命，聖靈的工作與老我，肉體和情慾相爭。還會犯罪，但依靠主時可勝過罪惡，達到神良善聖潔的標準。
第四階段，外在的魔鬼試探者，和內在的肉體已除去，有基督的生命掌權的自由意志，是不會犯罪的生命。
今天的信徒生活，不論用稱義成聖得榮耀的說法，聖靈澆灌充滿的說法，住在基督里的說法……總而言之是在第三階段之中，從靠第二階段進到靠近第四階段。
如果從這個角度看，Bob不信主，根本不可能脫離罪。
假使他信了主，罪可以被赦免，靠主恩典，也在弟兄姊妹扶持中，他可以過着行在光中的生活。
約翰福音8章12節，是前面1-11節問題的答案。