ZT 不需認罪悔改是偽褔音--小心以上帝之名的玄學 |
送交者: Country 2012年06月12日00:59:52 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
「罪和地獄是一體兩面,像結了婚一樣,惟有悔改才能叫它們離婚。」 -查爾斯.司布真(Charles Spurgeon)
聖經清楚地告訴我們神是聖潔的,而人都是有罪的。並且,我們的罪孽使我們與神隔絕了(參考以賽亞書五十九章1~2節)。人若不認罪悔改,就不能與聖潔的神交通。我們原本死在過犯和罪惡之中,除非我們借着認罪悔改,我們就無法在基督里活起來(參考以弗所書二章1節)。若人們沒有先悔改,就不能得救。
聖經說:「主不願有一人沈淪,乃願人人都悔改。」(彼得後書三章9節) 耶穌親口說:「你們若不悔改,都要如此滅亡!」(路加福音十三章3、5節) 聖經說:「神乃是叫人悔改得生命。」(參考使徒行傳十一章18節) 因此,我們必須向神悔改,轉離開罪,又轉向救主耶穌。這就是為什麼彼得說:「當向神悔改,信靠我主耶穌基督。」(使徒行傳二十章21節) 不要忘記,當耶穌開始傳道,祂首先傳講的信息就是:「天國近了,你們應當悔改。」(馬太福音四章17節) 當施洗約翰開始在猶太的曠野傳道時,他也是說:「天國近了,你們應當悔改。」(馬太福音三章2節) 耶穌曾對眾人說:「你們若不悔改,都要如此滅亡!」(路加福音十三章3、5節)
錯誤的說法 有些人說:我不需要先承認和離棄罪,也不需要先悔改,只要信耶穌就可以得救。如果這是真理,聖經就永遠不需要提到悔改,人只要信就可以得救。然而,聖經告訴我們: 一個假決志的人,即使聽了道,「暫時相信了」,但卻還未得救(參考路加福音八章13節)。 並且耶穌又說:不是所有相信耶穌、口稱「主啊,主啊」的人都可以得救進天國,惟獨遵行我天父旨意的人,才能進去(參考馬太福音七章21節)。 若人們不需要先悔改就能得救,那麼為什麼耶穌說:「要奉祂的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。」?(路加福音廿四章46~47節)
認罪、悔改、得救 因此得救之前必須先承認和離棄罪過,也需要悔改。 因為聖經說:「遮掩自己罪過的,必不亨通。承認離棄罪過的,必蒙憐恤。」(箴言廿八章13~14節) 當彼得在五旬節講道時,他命令:「各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦。」(使徒行傳二章38節) 彼得又說:「所以,你們當悔改歸正,使你們的罪得以塗抹。」(使徒行傳三章19節) 保羅說:「神如今卻吩咐各處的人都要悔改。」(使徒行傳十七章30節) 耶穌說:一個罪人悔改,天使會在天上為他歡喜(參考路加福音十五章10節)。若沒有悔改,天上就不會為他歡喜,因為他還沒得救!
請注意,若沒有悔改,罪就還沒有得赦免,而沒有悔改的人,就仍然在神的憤怒之下。聖經說罪人「放縱肉體的私慾,隨着肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子。」(以弗所書二章3節)
聖經已經有這麼多經文證明:人們必須先悔改才能得救。因此,對於那些傳講不需要悔改就可以得救的人,他們本身一定不認識悔改、赦罪的道,也不知道什麼是真正的決志信主。 |
|
|
|
實用資訊 | |
|
|
一周點擊熱帖 | 更多>> |
|
|
一周回復熱帖 |
|
|
歷史上的今天:回復熱帖 |
2010: | 簡單與複雜的迷思-談進化論和智能設計 | |
2010: | any_one【背經】保羅竟把那毒蛇甩在火 | |
2009: | 期待並催促神的日子來臨 | |
2009: | 請大家反映新版面和新編輯器的優缺點, | |
2008: | 這首詩歌寫的就是我們基督徒正確的心態 | |
2008: | 對特殊啟示的定義的確是爭論的焦點。 | |
2007: | 差別在一個是以神為中心,一個是以我們 | |
2007: | 謝苗兄提醒。 | |