這些天來，我一直在思想gaolin的事，明顯的他是非常熱情認真地以為自己在遵行神的旨意——愛人如己。gaolin 兄弟之所以能夠這麼理直氣壯地在這裡責備大家虛偽——對他來說我們都在格外歧視同性戀人群，以至於用信徒的標準要求不信的人，從而剝奪他們平等地享受法律 的保護——因為我們不是站在同一個立場上說話。

聖經上說，信與不信，不可同負一軛。你怎麼信的，就怎麼追求；你怎麼信的就怎麼生活；你怎麼 信的，就怎麼看問題。分歧其實在原點，然後各自在自己的立場上按照自己的理由來辯論，根本無法交流。就像一個實驗，如果在設計的時候基於的依據是錯誤的， 後來無論你的所有步驟是怎樣認真，每個結果都很漂亮，還是一個沒有任何意義的實驗。

世界上的人什麼都可以做，但是，到主面前來的人就要從黑暗中出來。記得宋尚節弟兄領導大復興的時候（強烈推薦你讀宋弟兄遺留日記整理的〈靈歷集光〉網上很多）， 那些多妻的家庭，有的是丈夫安排小妾的生活需要讓她離開，有的是作妾的離開丈夫專心愛主，回到一夫一妻的生活中。這樣教導和這樣做，背後必須有從神來的真 實信心才行，就像亞伯拉罕離開老家一樣相信神的帶領，更像他按照神的指示打發夏甲帶她為他生的兒子離開一樣相信神以後是他們的依靠——其實誰比神更有能 力，更信實值得依賴呢？

如果亞伯拉罕沒有真實的信心，就這麼打發夏甲母子走，那他就是個無情無義的惡人；如果亞伯拉罕沒有真實的信心，就要上山獻以撒，那他就是殺子的惡人了。

耶穌基督原是為救他的子民脫離罪惡而生，他是救主——拯救我們脫離罪惡的，他也是醫生——醫治我們的罪的。gaolin 兄弟，你真的相信他曾經為我們的罪釘在十字架上嗎？你真的相信來到他面前的都能夠脫離黑暗的捆綁，從罪中得到釋放嗎？

神 愛世人，賜給我們他的獨生子，不是要定世人的罪，是要救世人。神愛異教徒，也愛同性戀；愛世上一切自認為義以為無罪的，也愛那罪大惡極，自以為無藥可救 的。來到他面前的，他都能救。任何一個宣教士到一個拜偶像的地方不是告訴他們要悔改，敬畏唯一的真神，卻幫助他們蓋廟宇，造偶像，提供經文，你認為合適 嗎？

我們基督徒可以用任何方式幫助同性戀人群，卻不可以支持他們去結婚——在我看來就是支持他們罪的生活方式——苗兄弟所說的離婚再婚之類的所有不合神心意的婚姻，都可以在悔改後夫妻在主裡面重新開始，唯獨同性戀婚姻，難道悔改後還在一起繼續同性戀？

但 是，我還是要強調一點，我反對基督徒去支持摩門教徒當政（如果打着為神的緣故）來制止同性戀婚姻。我們不屬於這個世界，這個世界本來就是臥在那惡者的手下 的，基督徒既要相信神是我們唯一的依靠，也要存心為信仰的緣故面對逼迫。如果世界有一天因為我們和他們不妥協而逼迫我們，那就讓他們逼迫吧。

我憎惡在信仰上的妥協和包容，這是對神的不敬畏，也是不相信。我們和摩門教徒所信的不是一個神，就像我們和穆斯林所信的不是一個神一樣。兩惡取其輕是世界的做法，從來不是聖經的教導，離棄一切的惡事才是聖經的教導，但是，那麼多信主的，真的有這麼相信嗎？