除了反思對Adam Lanza心理精神疾病的關懷輔導醫治監管等一些問題以外，當地的人們還紛紛議論控槍禁槍。

康州是新英格蘭六州中工業最盛的一州，19世紀以製造軍火聞名，曾有“軍火之州”之稱。著名的統一教也曾投資康州步槍工業。該州現在不但繼續出產槍支火炮彈藥等傳統武器，還出產核潛艇，軍用直升機，火箭燃料，空間飛行器元件，軍用機器人，等許多高科技武器。現在美國國防部把一些採購源轉向外國企業，使康州的相關企業受到了影響，有了困難。

許多康州人同許多美國人一樣，有一個根深蒂固的，一以貫之的觀念，就是天賦人的“自由選擇權利”。他們信奉擁有槍支的“自由選擇權利”（並非是否可以持有槍支的具體行為），如同他們信奉擁有私有財產的“神聖權利”，信奉言論自由的“神聖權利”，還有一些其它的權利一樣。

也正是因為這些天賦的自由的選擇權利，所以他們不允許政府干涉他們自由選擇信仰（譬如基督教）的“神聖權利”，所以他們主張政教分離，所以，州人民選擇繼麻省之後第二個正式立法承認同性婚姻，所以人們選擇各類毒品合法化，等等。

恕我直言，在這些“權利”的背後，其實都是一個“我”字，是我要怎樣，我想怎樣，我要什麼，我想要做什麼，......。

所以如要禁槍，就要觸動美國人相信的這些天賦的“自由選擇權”的觀念；無論是哪個黨派或是政治家，有誰會真的去碰觸這個權利嗎？

人們也許會認為這些天賦的“自由選擇權”在最初的那一個歷史時間點上沒有錯（暫且如此假定），然而偏差也正是從那一個點上開始的，以至於形成目前的社會局面，諸如，基督信仰的逐漸背離，社會經濟的困難，道德的敗壞，家庭的解體，伊斯蘭信仰的漸漸崛起，等等。

在美國，槍擊兇殺也許早就不是什麼罕見新聞了，然而此次槍殺發生在這麼一個向來自由和平富裕的白人社區，發生在這個所謂受上帝保佑的“憲法之州”，其震撼實不下於911了。

人之轍，人之鑑，不知世人將如何繼續選擇。