一個重生的基督徒都具有雙重人格：一個是已死的人格，一個是活的人格。關鍵的問題是你要體貼哪個，又要摒棄哪個？

如果你讀懂了羅馬書7章，你就會讀懂大衛的詩。他那裡沒有自誇和自義，只有他的取捨。這取捨伴隨了他的一生，也必將伴隨作為基督徒你的一生。

讀懂羅馬書7章，讀懂大衛，同感一靈，必會對你的靈命有所助益。

羅馬書7章

1 弟兄們，我現在對明白律法的人說，你們豈不曉得律法管人是在活着的時候嗎？ 2 就如女人有了丈夫，丈夫還活着，就被律法約束。丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。 3 所以丈夫活着，她若歸於別人，便叫淫婦。丈夫若死了，她就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。 4 我的弟兄們，這樣說來，你們借着基督的身體，在律法上也是死了。叫你們歸於別人，就是歸於那從死里復活的，叫我們結果子給神。 5 因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡欲，就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。 6 但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按着心靈的新樣，不按着儀文的舊樣（心靈或作聖靈）。7 這樣，我們可說什麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是。只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說，不可起貪心。我就不知何為貪心。 8 然而罪趁着機會，就借着誡命叫諸般的貪心在我里頭發動。因為沒有律法罪是死的。 9 我以前沒有律法是活着的，但是誡命來到，罪又活了，我就死了。 10 那本來叫人活的誡命，反倒叫我死。11 因為罪趁着機會，就借着誡命引誘我，並且殺了我。 12 這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔，公義，良善的。 13 既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是。叫我死的乃是罪。但罪借着那良善的叫我死，就顯出真是罪。叫罪因着誡命更顯出是惡極了。 14 我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。 15 因為我所作的，我自己不明白。我所願意的，我並不作。我所恨惡的，我倒去作。 16 若我所作的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。 17 既是這樣，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。 18 我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。 19 故此，我所願意的善，我反不作。我所不願意的惡，我倒去作。 20 若我去作所不願意作的，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。 21 我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。 22 因為按着我裡面的意思。（原文作人）我是喜歡神的律。 23 但我覺得肢體中另有個律，和我心中的律交戰，把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。24 我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢？ 25 感謝神，靠着我們的主耶穌基督就能脫離了這樣看來，我以內心順服神的律。我肉體卻順服罪的律了。