靈奶 

“你們既除去一切的惡毒、詭詐並假善、嫉妒和一切毀謗的話，就要愛慕那純淨的靈奶。像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。彼得前書2:1-3”  

靈奶就是神的道，神的話語，神的真理。基督徒應當棄絕內心一切的惡毒、詭詐並假善、嫉妒和一切毀謗的話，象才生的嬰孩那樣猛吸靈奶來餵養自己。愛慕就是渴望，如新生嬰兒猛吸母親的奶水。
純淨的靈奶是不摻雜質的靈奶，不摻雜人的傳統，人間的文化，世人的哲學理念或經驗。耶和華的言語是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次（詩篇12:6）。不要光讀關於聖經的書籍或別人靈修讀經所得，要直接讀神的話語。 

“除去”和“愛慕”有掏空和充滿的意思，是相輔相成的。掏空心中的惡毒、詭詐、假善、嫉妒和毀謗，才能謙卑領受靈奶。心中若充滿惡毒、詭詐、假善、嫉妒和毀謗，什麼樣的話都看不進去，聽不進去；反過來，領受靈奶就使我們能棄絕內心的污穢和苦毒。求你用真理使他們成聖，你的道就是真理（約翰福音17:17 ）。 

愛慕和吸收靈奶使基督徒在神的救恩之中生命漸漸成長，也不斷償到主恩的滋味。神的話語使我們償到主的美善。你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！（詩篇34:8）    

靈宮 

“主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，……彼得前書2:4-5” 

“來到主面前”原文放在這句話的最前面，強調我們到主面前，就近主，靠近主，親近主是最重要的，其它都是“來到主面前”後的結果。和合本聖經修訂本已把這節經文改為“要親近主，他是活石…” 
我們親近主，就會像活石，像主，就被主建造成靈宮。 
基督徒因主耶穌的恩典可以到主面前，親近主。因而成為有基督生命的，活的建造材料；被主建造成靈宮。靈宮就是教會。 
以弗所書裡講到教會是以耶穌基督為房角石，以使徒和先知所寫下的真理為根基，神的兒女靠基督互相聯接，靠基督同被建造，漸漸成為主的聖殿，成為神藉著聖靈居住的所在。（以弗所書2:19-22）  

基督徒的生命一定不能離開教會，必須是靈宮的一部分。這樣才能連於基督，也靠基督彼此連接和相助，漸漸像主，漸漸被主建造，漸漸成長。 

惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。(以弗所書4:15-16)   
          
靈祭 

 
“你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。彼得前書2:5”  
我們來到主面前，漸像活石，被主建造成靈宮；又被主分別為聖在靈宮中作聖潔的祭司，藉着耶穌基督獻上我們的侍奉，這侍奉就是靈祭。神所悅納的侍奉是聖潔的，屬靈的，藉主耶穌基督的侍奉。 
基督徒若不侍奉就不能有生命的成長和成熟。獻靈祭是祭司的本分。 
靈祭不是僅限於在教堂內的事奉。更是全人的活祭： 

全人的活祭
所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。羅馬書12:1   

嘴唇上感恩頌讚的祭
我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。希伯來書13:15   

在社會上行善和捐輸的祭
只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是神所喜悅的。希伯來書13:16    

為主受苦的祭
我們有一祭壇，上面的祭物是那些在帳幕中供職的人不可同吃的。原來牲畜的血被大祭司帶入聖所作贖罪祭，牲畜的身子被燒在營外。所以耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。這樣，我們也當出到營外，就了他去，忍受他所受的凌辱。希伯來書13:10-13    

靈奶﹑靈宮和靈祭都是指屬靈的(spiritual)，屬神的，屬基督的，屬聖靈的，是屬靈的人的生命不可分隔的組成。靈奶﹑靈宮和靈祭是基督徒屬靈生命的必須。