許多人對這段經文教導的是什麼不是很清楚，甚至產生懷疑：難道是教導做人不要忠心？這和別處的公義舍己愛人的教導豈不是互相矛盾？今天我們一起利用一點時間學習這段經文，同時把我的理解分享給弟兄姊妹和各位朋友。下面我們先重新閱讀一遍相關經文。願聖靈引導。

^16:1耶穌又對門徒說：有一個財主的管家，別人向他主人告他浪費主人的財物。

^16:2主人叫他來，對他說：我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白，因你不能再作我的管家。

^16:3那管家心裡說：主人辭我，不用我再作管家，我將來作甚麼？鋤地呢？無力；討飯呢？怕羞。

^16:4我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裡去。

^16:5於是把欠他主人債的，一個一個的叫了來，問頭一個說：你欠我主人多少？

^16:6他說：一百簍（每簍約五十斤）油。管家說：拿你的賬，快坐下，寫五十。

^16:7又問一個說：你欠多少？他說：一百石麥子。管家說：拿你的賬，寫八十。

^16:8主人就誇獎這不義的管家做事聰明。因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。

^16:9我又告訴你們，要藉着那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕里去。

^16:10人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。

這裡說的是一個為主人打工的管家，被人告發利用職權，圖謀私利。主人得知他的不忠以後，馬上採取了補救措施，讓他把所管之事交代清楚，並會解除他的職務。這個管家，到了這個時候，知道事情敗露，無可挽回，也就變本加厲，破罐子破摔，利用最後的機會，更加猖狂地撈取一把，更大程度地損害他的主人。採取的方式就是更改他人欠債的憑據，減少20%到50%不等。從他的這個最後瘋狂可以推論，他原來被控告的不法行為，十有八九是實有其事，並且是老有經驗，因為他最後的操作相當嫻熟。

奇怪的是，他的主人知道以後，不但沒有雷霆大怒，反而對他讚賞有加，說他做事聰明。不但他的主人讚揚了他，主耶穌也提倡向他學習，應該用不義的錢財結交朋友。為什麼呢？

我的理解：他的主人誇他，是誇他聰明，能夠抓住時機，為自己牟取最大利益。這個當然是很聰明的做法。注意：這裡不是誇他忠心。同時，要注意同一節經文的後半句：“因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明”。這裡說這個管家這個世界的兒子，比神的子民也就是光明之子還聰明。他的聰明在何處？他的聰明在於他完全遵從了世界的原則，一心一意，爭分奪秒，抓住一切時機，為他個人牟取最大的利益。另一方面，為什麼“光明之子”不如世界之子聰明呢？這是因為當時的光明之子，也就是耶穌的門徒，不能完全遵循天國的準則，一心一意，爭分奪秒，抓住一切時機，愛神愛人，遵守神的誡命，積累天國的財寶。

從這裡，主耶穌給出第十節的深刻教導：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義”。這是這個寓言的總結：做神的子民要忠心，無論在大事上，還是小事上。除了在服事主這個對象上和世人根本不同以外，在專心致志上反而要向世人學習。一定要心無旁騖，100%地把注意力放在天國的目標上。

對比我們現在的狀態，我們有多大精力，多少心思，多長時間依然放在世界的事務上，離全心全意愛神還有多遠？別說那個管家了，我們和今天我們周圍的非基督徒比，無論在追求世俗的利益的專心致志上，實現世俗的目標的全力以赴上，都有相當的差距。更多的時候，我們的腳步還在世界和神國中間徘徊，我們的身心甚至騎在介於世界和天國之間的界牆上，左右觀望，意圖兩邊撈取好處。

願主的教導開啟我們的心，理解神對我們的要求和旨意，成為我們的警醒，成為我們的鞭策，庶幾成為比世人更聰明的神家的忠心良善的僕人。