26 耶穌回答說，我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神跡，乃是因吃餅得飽。 27 不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的。因為人子是父神所印證的。 28 眾人問他說，我們當行什麼，才算作神的工呢？ 29耶穌回答說，信神所差來的，這就是作神的工。 30他們又說，你行什麼神跡，叫我們看見就信你。你到底作什麼事呢？ 31 我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，如經上寫着說，他從天上賜下糧來給他們吃。32耶穌說，我實實在在地告訴你們，那從天上來的糧，不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。 33因為神的糧，就是那從天上降下來賜生命給世界的。 34 他們說，主阿，常將這糧賜給我們。 35耶穌說，我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓。信我的，永遠不渴。 36只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。

XDJM們，神的道在於得救的人是何等的簡單和大能。但是，如果我們不是憑着信心來認識主，而是高舉人的智慧或理論，又是何等的背道而馳。在真道面前，如果沒有神的憐憫，人的智慧就是認識真道的絆腳石，這也是為什麼我們決不能把跟隨人和教義當作認識真道的最終目的，要儘快離開初信的開端，才能進入基督里的完美。真正被神大用的人，都有謙卑的真智慧。
    有一個例子，遠志明牧師可算被神大用之人，兼備哲學神學於一身，而小敏姊妹是生長在河南鄉下，連小學都沒有畢業的普通信徒，她作了上千首敬拜歌曲，其中充滿了對神的渴慕和真道的智慧。什麼原因？她的智慧不是從地上來的，不是從人學來的，是聖靈親自啟示出來的。遠志明和小敏，誰應該向誰學習呢？大家聽沒有聽說過遠牧師長途電話請教的故事，他幾次打電話給小敏姊妹，僅僅為了詢求一個看似非常簡單的問題：“什麼是福音？”。難道一位這麼被神重用的神學家都不知道什麼是福音嗎？在神的國度里就是這樣， 不是神學的知識使信徒真認識神，而是從上面來的啟示使信徒有了真知識。而只有真知識才使信徒有了屬天的生命，屬天的見證，屬天的榮美。

26 耶穌回答說，我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神跡，乃是因吃餅得飽。

  我們來尋找基督是因為見了神跡呢？還是因為世上的恩惠呢？這裡耶穌基督指出了人性的弱點，人都是自私的人，都是為了得到好處（飽）才來找主，靠神跡信神是人試圖從奇異的現象觀察中得出邏輯思考的結論， 而希望天天免費吃餅是人類墜落本性的天然彰顯，是感性的本質表露。問題是什麼才是持久的對自己的好處。

 27 不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的。因為人子是父神所印證的。 

   永生神的兒子，從天上來卻仍在天上的人子，告訴我們應該為什麼勞力，不是為了已經墮落必朽壞的食物，而是為了那要救贖我們脫離必朽壞的食物。

28 眾人問他說，我們當行什麼，才算作神的工呢？

我們自然想知道，我們應該怎樣勞力才能得到那永不朽壞的基業呢？

29 耶穌回答說，信神所差來的，這就是作神的工。

我們的勞力，原來就是“信神所差來的”，何等的詫異？任何其他外舔的都是偏離了真正的神的工。

30 他們又說，你行什麼神跡，叫我們看見就信你。你到底作什麼事呢？ 31 我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，如經上寫着說，他從天上賜下糧來給他們吃。

  這句話提到了一個墜落的人類無法自知的狀況，耶穌在26節已經清楚地告訴他們，他們找主只是他們需要主供應餅吃，不是因為神跡，而他們自己不是這樣認為，他們認為自己看到了神跡，就有能力理智的判斷，就會信神的兒子，而墜落的人類只有一種情況下才會真心信神，就是每日感性的需要（天天吃mana）才知道神的真實。

  今天還是這樣，人類還是相信自己的理智分析超過相信自己的感性需要，耶穌基督清楚的告訴我們， 我們的信心不會來自於神跡的分辨和血氣的自信，而是來自於每日的經歷和人性的需求。
  

32 耶穌說，我實實在在地告訴你們，那從天上來的糧，不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。 33

  因為神的糧，就是那從天上降下來賜生命給世界的， 因為神體諒人的軟弱，我們真正的信心只有每天吃那從天而降下來的糧，這不但維持我們的靈命，更是堅定我們的信心。

34 他們說，主阿，常將這糧賜給我們。 35 耶穌說，我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓。信我的，永遠不渴。

36 只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。

求神憐憫。