每日靈糧:基督牧養教會成為父的家7

約一14『話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過他的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。』

　十四23『耶穌回答說，人若愛我，就必遵守我的話，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，同他安排住處。』

   我們看見父的家是甚麼，是極其要緊的。父的家乃是三一神─借着成為肉體、釘十字架、復活─將自己作到信徒裡面，為要完全與他們調和，把他們建造成為一個生機體，作為他的居所和彰顯，也作為他們的居所。因此，父的家這個表號是指向三一神與他的贖民調和，為要產生一個相互的居所，就是神和他所揀選並救贖之人的居所（約翰着作中帳幕和祭物的應驗，四三五頁）。

   約翰二章的第一個故事啟示出，主來作我們生命的原則，就是變死亡為生命，由變水為酒所表徵。然後第二個故事啟示，主來作我們生命的目的，乃是為着建造神的家。主建造神家的路，是將神帶到我們裡面，也將我們帶到神裡面，使我們成為神的住處，並且使神成為我們的住處；也就是說，使神住在我們裡面，我們也住在他裡面，使神和我們，我們和神，成為一個相互的住處。

   在整本聖經里，大部分是約翰的着作（他的福音書和書信），說到我們在神裡面，他也在我們裡面；這就是說，我們住在神裡面，他也住在我們裡面。譬如，約翰十五章四節說，『你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。』這相互的居住是借着基督的工作成就的。基督成為肉體，將神帶到人裡面，他又帶着人回到神那裡。當基督來的時候，他帶着神來到人這裡。他的來帶着一個禮物，那就是神自己。然後他去到神那裡，帶着一個禮物給神，那就是人。他借着成為肉體，帶着神而來，又借着死與復活，帶着人而去。他的來把神帶到人裡面，他的去把人帶到神裡面。借着這樣的來和去，他將神建造到人裡面，並將人建造到神裡面，藉此建造神的家。借着他的來和去，他使人成為神的住處，並使神成為人的住處。如此，神與人，人與神，就成為相互的住處。然後在約翰着作的總結有一個建造，新耶路撒冷，是神與人調和而建造成的。

   我們在神裡面是憑着基督，借着基督，並在基督里。這乃是神性與人性調和的建造，由基督借着他的死與復活所成就的（李常受文集一九六三年第三冊，二六四至二六六頁）。

   神的兒子主耶穌基督不是在建造天堂。反之，他憑着那靈並借着死而復活，建造一個生機體，教會，就是他的身體和父的家。這家是由三一神與他所揀選並救贖的人調和所組成的。

   新約里的教會就是父家的第二階段。父家的第一階段是神成為肉體，神顯現於肉體。第二階段是基督與所有的信徒一同復活，信徒就是眾子，一同建造起來成為教會。最終，這個教會，就是父家的第二階段，要終極完成於將來的新耶路撒冷。新耶路撒冷將是終極的完成，是新約里父家的最後一個階段。今天我們不是在第一階段，也不是在第三階段，而是在第二階段。我們是在第二階段，在通往第三階段的途中（約翰着作中帳幕和祭物的應驗，四三一、四三五頁）。

參讀： 約翰着作中帳幕和祭物的應驗， 第三十八至三十九篇；李常受文集一九六三年第三冊，神建造的概論，第四章。