我的外婆--平凡的基督徒

很久以來，我很想說說我所親身接觸過的幾位基督徒的事情。我想，我的分享只有50歲以上，有中國大陸生活背景的人才能讀懂？或許有人會說，現在都21世紀了，要與世俱進，不要再提過去的舊事,生活在虛幻世界裡。我也知道，太懷念和回想過去，會被網友認為腦子裡進了水，不實際，但是，如果我們忘記了過去，就是沒良心，虧欠主耶酥基督的恩典與愛。當下,我們就是生活在這種矛盾當中？

我經歷過幾次高考，語文和政治都只近50分，所以，動筆是我揮之不去恐懼，而且，我又有口吃。念大學前，我在江西最大醫院當工友（清潔工）近5年，三班倒，工作又髒又累。我自認為，我這一輩子死定了“要在病房地板上練寫毛筆字直到退休”！我不會搞關係，與我一起的年青工友都轉干，只有我是自己考出去的。在我考大學過程中，外婆常為我禱告，她說，“主耶酥已經應許，你可以考上普通大學，”我心裡想，外婆對我真是一番苦心，一遍愛心。當年我考上大學，我自己並不知道，因為，我的信心不足，是區委打電話到我醫院辦，催我去體檢，我才知道自己上了線，並且，還超過省入取線２０分。

我是受我外婆的影響很深的人，我知道她不完全，是有血氣的，但我心裡更深深地明白，她是為主耶酥而不顧一切的基督徒，民國時，同事稱其“耶酥迷”。我的母親是省外科醫院手術室護士,常去鄉下出差,又忙又累,父親在勞改。我從小由外婆帶大,她對主耶酥的愛真是達到癲狂的程度，每日，除了操持家務，就是讀經禱告，唱讚美詩歌，心裡只有主耶酥。我在沒讀聖經之前，對基督信仰是聽來的，即不吃血,不煙,不酒, 信耶酥就罪得赦免，死後進天國，不要碰政治，故此，我沒入過團。1985年，我在北京中國醫科院念研時,導師是地下黨出身的知識分子,她與我談入黨的事情,我回答說沒興趣。年青時候，對男女關係的理解是，要學約瑟，參孫是悲劇，只交過一位女友, 就是我現在的妻子。

外婆出生於杭州市的一書香之家，與民國同年，念過私塾，小學3年級，由美術教師帶領信主耶酥。她因父親突然失蹤，家裡貧窮而輟學。18歲由她母親作主嫁人，我的外公是杭州火車站的調度，後進入蔣鼎文的部隊管理運輸。外公後來背地裡取姨太，當外婆知道後，他說，“家裡錢由你管，都聽你的。”但外婆不依，後來發展至家暴，外婆即領孩子逃走，當時身上只有七角三分錢。

我的外婆是一位很有恩賜,非常敬虔的主的忠僕,在女性當中,我沒見過有誰比她聰明, 有些很複雜的算數，即使她沒學過代術，也能解答出來，使周圍那些受過高等教育的鄰居感到詫異，覺得不可思意。過去沒有計算器，會算盤的人不多，購物時，外婆常常會將小販或國營市場算錯的錢如數當面退還，並申明自己是基督徒。 外婆雖然只有小學3年級教育,解放初期在南昌還考取中學語文與美術教師。外婆常對我嘆息,一代不如一代, 幸好,有主耶酥的帶領和保守。

基督是經過苦難，才得以完全，成為我們的大祭司。在祂永遠的救恩里，我們需要經歷祂的苦難。當我們在祂的苦難里經歷祂，我們也就要被拯救到祂的完全里。我們只有依靠聖靈經歷基督的苦難，背起十字架才得以成全。我見過那些很愛主的老基督徒,他們的確是經歷苦難,跟隨主耶酥十字架腳蹤的人。

我外婆很不喜歡那些買弄嘴皮,毫無生命的”神棍”。 30年代，她在上海時,幾位西人傳教士看她很愛主,又聰明,有文化,有口才，就送她去學神學,並請保母幫助照顧孩子,但她中途退學. 她認為頭腦里的那些神學知識只是字據而已,沒有生命。外婆離開上海,一直自己帶着三個孩子在鄉村傳道，我的姨媽死在農村。　外婆說，西教士住在洋房裡，吃洋麵包，罐頭，雇了一些“吃教”的國人，相互爭寵，浪費時間，沒有生命。神的大僕人大使女在大城市裡享受，越是大僕人享受越高。

外婆常說,事奉主,最好要有一門技能,就象保羅那樣, 這樣就不會給別人添麻煩,福音工作也好展開。外婆很得神的恩賜,她的職業是教師, 她還自學中醫針灸, 當然, 她對聖經也熟, 每到一地, 既傳福音,又為當地貧民治病，所以福音工作都順利。

抗戰時期，外婆領着孩子跟隨教會在浙江與江西交界處躲避。他們用鍋底黑灰塗抹在臉面，幾次從日本兵眼皮底下逃脫，親眼目睹被殺的同胞屍體掛在樹上，肚腸剖開。在浙江金華鄉村，江山，江西玉山等地日本人投下細菌彈（其實，當時大家也不懂），很多人服瀉不止脫水而死亡，就連當地的名醫（詹新恩的父母親，詹乃重慶西南醫院主任醫師 教授）也難倖免，外婆與孩子們也經歷同樣的症狀，都作好了死的安排，經過大家的迫切禱告，靠主耶酥奇妙的大能，竟然，起死回生。

抗戰勝利後的1948年，浙江蕭山有一批基督徒遷居江西弋陽組成農場，建診所和學校。外婆以認識主基督耶穌為至寶，為祂丟棄萬事，看作糞土，為要得着基督的心情，把全家所有都奉獻給教會，帶領全家住在農場，過着凡物公用事奉主的生活。我聽我舅舅講述，農場裡生活非常艱苦，處於半飽狀態，“起嚒起個五更頭（晨耕），吃嚒吃個冷飯頭，住嚒住個牛棚頭”，是當時生活的寫照。由於沒有油，春天吃毛筍，使很多人患胃出血。但是，當時所有弟兄姊妹都很愛主，靈里火熱，沒有怨言。

1949年，共產黨掌握政權。外婆不懂政治，她去監獄探訪她的民國時期的上司，縣教育部門的舊官員，在監獄裡向他們傳講福音，有的舊官員，在臨死刑前，接受了基督耶酥為生命的救主，靈魂得救歸主。外婆說，他們都是很好的人，很有修養和文化，下鄉巡視從簡，只騎馬。解放前，外婆在鄉村小學當校長時，由於保護年輕的女教師不受鄉長的誘騙，而得罪了他，以至於3個月的薪水被扣壓，經過向縣教育部門下鄉巡視人員申述，薪水全補發，鄉長被押解至縣裡去蹲牢。

外婆很強調，女人只有經濟獨立、思想獨立、能力獨立才能人格獨立。抗戰時期，有二位國民政府軍的文藝女兵掉隊滯留在玉山縣，並受到地方流氓地痞的騷擾，外婆將她們隱藏，並和她們一起化裝成乞丐，幫助她們逃到上饒市。抗戰勝利後，其中一位吳姓女兵嫁給銀行襄理當姨太，我的外婆很反感，認為她太不爭氣。我的母親有一次病危急需盤尼西林（青黴素），那時，此藥是非常昂貴藥品，但是，吳女士毫不猶豫地就付出全部藥費。雖然如此，我的外婆還是不願意與吳女士交往。

由於外婆歷史清白（小學教師，無神學學歷背景的自由傳道人），解放後，省宗教事務處的南下幹部馮秀庭處長，幾次邀請外婆參加基督教三自愛國會組織，都遭婉言拒絕，弄得很不愉快。外婆說，一跨入三自，馬上就會身不由己地做猶大。1968年，我們家被下放到井崗山下的寧崗縣，馮秀庭處長也恰巧下放此地。外婆在趕集時，與馮偶爾相遇，互相裝着不認識。馮先被調回省城，官復原職，後來，外婆寫信給馮，請求他幫忙調回省城，馮通過關係將我家遷回城裡。改革開放後，馮秀庭處長叫他的部下來找外婆，要她去參加三自活動，外婆依然婉言謝絕。外婆說，“一切都是神的大能，是神借馮的手將我們遷移回城裡，我只感謝神”。

196５年的夏天某日早上，戶籍警小江通知外婆去區公安局，她在那悶熱的審訊室呆到夜裡很晚上才回家，我不知發生什麼事，非常餓。過幾天，她對我說，審訊人員非常嚴肅，說，你知道這是什麼地方？是專政機關，坦白從寬，抗拒從嚴，我們隨時都會把你監禁起來。原因是，6３年外婆去上海訪問主里受人尊敬的邱少陵醫師並在他家小住，那時，他的女兒道芳姊妹由於愛主的緣故，被上海二醫開除無業在家，外婆為邱家愛神，將一切獻給神的見證深為感動。另外，在那裡還與一些弟兄姊妹有交通，並得到倪師母的接待，外婆說，倪師母貌美，氣質高雅，師母常會去監獄探望倪弟兄，她不信倪弟兄會有那種事情。後來，不知是誰向“三自”幹部反映說，外婆在上海時咒罵共產黨是撒但，魔鬼。外婆說，當時，氣氛非常緊張，被逼與誘導，差點就違心地承認了，因為，家裡還不知道，孫子還沒人給做飯，審訊都8小時，要幾時才有完？此時，神對她說話，“你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者”，外婆斷然否認對她的指控，結果，審訊員相信了她。外婆說，其實，有時政府是看不起猶大（叛徒）的，對好的基督徒還是尊敬的。

文革當中，我的母親很驚惶，要把家中聖經與屬靈書籍燒毀，外婆激烈反對，她說，就是抄出聖經來，她也要捧着聖經去遊街，向民眾表明她是基督徒。雖然，我家曾倆次被抄，但紅衛兵卻沒有發現聖經，真是神的奇妙與恩典。

我家曾下放到井崗山下的寧崗縣，我的母親是公社赤腳醫生，外婆也協助母親，給農民看中醫，扎針灸等，在看病中帶出福音，為人禱告，求主醫治，外婆的確是按神的旨意而行，即務要傳道，無論得時不得時總要專心；並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人。

那時，寧崗全縣只有5萬人, 1966至1969年有200餘人死於冤案，我親眼目睹用老式手搖電話機接到人體,用力搖, 將”反革命分子”電擊致痛苦地嗷叫直到昏迷。我家所住的謝姓村有百戶, 有二戶是獨生子被打死。73年我家住在縣醫院宿舍,我的外婆將受害人的母親接到縣城,為她們寫伸訴信,領她們去找縣委書記,當面陳情.雖然,冤案在當時無法解決,但有感於外婆的愛心, 冤案受害人的家屬都接受了主耶酥基督。

      剛剛改革開放(78年), 外婆在家裡用踏藍紙手工複寫很多福音單張,自己背着糧食去郊區傳福音,晚上住在農民家,那時, 農民很窮,住的也很簡陋,外婆只住在豬欄邊.每次她與姊妹們傳道回家都充滿喜樂,我可以看出聖靈充滿她們,雖然,她們是那樣的疲乏,滿腿都是紅泥,甚至還帶着跳蚤回家。這就是信仰的力量，這就是苦難和摧殘無法消滅的幸福與喜樂。主的名也因此而大得榮耀！那時，公安部門時有到我家找外婆問話，但是，他們就她傳福音這事，找不出違法漏洞，而且，農村的百姓也對公安部門調查組說，她們是很好的人，只喝我們一口水，自帶乾糧，你們不能抓她們呀。

 改革開放後,過去教會的弟兄姊妹(應有40幾歲)常會聚在一起,我發現,他們過去的職業都是個體小手工業者,如鐵匠,木工,皮革匠,彈棉花, 篾匠, 泥瓦匠,倒馬桶， 文化層次不高,但隨口能背出使徒信經與主禱文,他們很單純,生活很儉樸,最可貴的是，他們有一棵向着主的心。他們出去做手藝攢飯,又把福音的種子灑在所到之地,真是一副美麗的圖畫。

我過去常常想，外婆能那麼愛主，全然信靠主，跟隨主，以至於癲狂到對任何人都不放過傳講基督福音的機會，包括上我家玩的我的同學，是因為在她的一生當中見證過太多神的奇妙恩典。如果她經歷極大內心的傷痛，她依然還會愛主嗎？我印象最深的事情是，80年代中期，我的母親與舅舅，他們還不到50歲，先後在3年內因腫瘤病去世，我感覺非常悲痛，很不理解這樣不幸的事會落在我們信神，愛神的家庭，同時，我擔心我的外婆會因此極大的打擊而精神完全崩潰，因為，畢竟是白髮送黑髮，這一兒一女是她獨自一人經歷難以想象的苦難，培養成人，並成為工程師和護士。另外，我家所有的熟人朋友都發問，你這老太太，常對我們說，信耶酥怎麼好，可你家遭這大災，神的祝福在哪裡？如何解釋？

我母親和舅舅的同事一批一批的來我家安慰外婆，我的外婆反倒跟他們唱讚美詩，並講述，在耶穌基督里，信祂的人會得着豐豐富富的生命，不是在今生得着豐豐富富的金銀財寶、高官爵位、長命百歲。耶穌基督說過：「我就是復活，就是生命。信我的人，雖然死了，仍然要活着；活着信我的人一定永遠不死。」（約翰11：25－26）。祂還說：「在世上，你們有苦難；但是你們要勇敢，我已經克服了世界！」。基督徒更是一個在世上旅行的人，他們將來都要回到神為他們所預備，永遠美好的家鄉，我們基督徒是客旅、是寄居的，我們在天上的家比這裡更美好！有一天我們基督徒都要回家去！

外婆說“我的兒子和女兒只是比我先走，他們在世只是生命的一個階段而已，我們將來在天國的永恆里還會相聚”。所有來訪者聽後都不明白，都說，悲哀，老太太的確瘋了。

外婆失去兒女後，仍然繼續在農村撒播福音的種子，她的確是愛主勝過愛兒女,全身心奉獻給主的基督徒…….

我相信,我與我的外婆,舅舅和母親還會相聚,當我們一起享受與耶穌基督坐席的那一天.