16 不是你們揀選了我，乃是我揀選了你們，並且立了你們，要你們前去，並要你們結果子，且要你們的果子常存，使你們在我的名里，無論向父求甚麼，他就賜給你們。
我們是這棵宇宙真葡萄樹的枝子，我們的定命就是結果子（約十五2~5），使父得着榮耀與彰顯（8）。不結果子的危險，是被剪去、枯乾並被燒掉（2、6）。從葡萄樹上剪去，就是失去了葡萄樹一切的生命供應與滋養。許多基督徒認為結果子是在於環境，不結果子是情有可原的。但是，結果子不是我們環境的問題，乃是我們的定命。神已經命定我們要結果子。因為許多基督徒已有多年未結果子，神的命定在他們身上已經被抹煞了。完成神所賦與結果子的定命，最好的路就是叩門訪問人。叩門訪問人已經被證實是結果子最好的路（神命定實行新約經綸的路，一○九頁）。
我們若要住在葡萄樹里，就必須看見我們是葡萄樹枝子的事實（約十五5）。我們住在基督里，有賴於一清楚的異象：我們乃是葡萄樹上的枝子。我們若看見我們已經在他裡面，我們就能住在他裡面；我們不願離開他。
一旦我們看見我們是葡萄樹枝子的事實，我們就需要維持我們與葡萄樹之間的交通。任何的絕緣體都會使我們與葡萄樹豐富的供應隔絕。一點的不順從，一個罪，甚或罪的念頭，都能成為絕緣體，使我們與葡萄樹的豐富隔絕。我們若不定罪這樣的事，而緊持不放，這些東西就要使我們與葡萄樹的豐富供應隔絕。首先，我們必須看見我們是枝子；然後，我們需要維持我們與主之間的交通。我們與他之間不該有任何東西。在我們的詩歌本里有一首詩歌，開頭的話是：『沒有間隔，主，沒有間隔。』〔詩歌二百八十四首〕從經歷中我們知道，即使是一件很小的事，都會使我們與葡萄樹豐富的供應隔絕。我們需要禱告主說，『主，願你我之間沒有任何間隔，使我與你豐富的供應隔絕。』
離了子，我們就不能作甚麼（5）。葡萄樹的枝子無法單獨生存，離了樹，就要枯乾而死。枝子與葡萄樹的關係描繪出我們與主的關係。離了他，我們甚麼也不是，甚麼也沒有，甚麼也不能作。我們的所是、所有並所能，必須只在主裡面，也借着主在我們裡面。對我們而言，住在主裡面，並讓主住在我們裡面，是非常重要的。否則，我們就完了，就甚麼都不是了。離了他，我們甚麼也不是，甚麼也沒有，甚麼也不能。既然我們之於主是枝子，主之於我們是葡萄樹，我們就必須住在他裡面，也讓他住在我們裡面（約翰福音生命讀經，四五六至四五九頁）。
我們是葡萄樹的枝子，需要住在葡萄樹（神的基督）里。主耶穌說，『你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。』（4~5）惟有當枝子住在葡萄樹上，葡萄樹對枝子才是一切。因這緣故，主說到他自己是葡萄樹，我們是枝子：『你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。』我們的生活和享受，就是住在葡萄樹上。我們作枝子的定命，就是留在葡萄樹上（新約總論第九冊，二○八頁）。
參讀：約翰福音生命讀經，第三十四篇；在靈里與主互住的生活，第三篇。
- 未完待續
