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“我就是聖靈”……所有邪教徒一定有四個基本的邪靈特徵。
第一、人本主義——靈指向人：人如何總是最重要的，我你他都比基督更中心更重要。於是“我比你更屬靈”成為教會醜聞的核心事件：個人見證大戰。
第二、唯物主義——靈指向物：我好你壞他好壞由我，而這一切人間爭戰不過是為了爭奪那塊骨頭，因為貪愛世界，因為爭名奪利，因為獨食主義。一個人若總是盯住人，盯住別人或其他肉身，無論好惡褒貶，歸根結底是貪心和嫉妒。迄今為止，人間一切慘案，教會一切醜聞，都出於這兩個方向。於是邪教徒形成陰間般殘忍的軍隊和陰間的門。
第三、無神論。聖靈不再從基督出來，而是從我出來，我成了聖父和人類之間的中保。這個邪教具體表現是我要靠自己起來為自己爭戰，甚至假冒偽善地為別人、為主為教會爭戰。爭吵的婦人和自己伸冤者，根本不相信神存在而且臨在。人類傷我，你腳跟痛楚錐心；但所有“傷心欲絕”的人一定淪為撒旦的使者，無論歸去來或殺將去。邪教徒和基督徒面對傷害態度決然不同。彼得“離開公會，心裡歡喜”；該隱“大大發怒，變了臉色”。
第四、我神論。邪教徒越想越生氣，一定起來“妄稱耶和華你神的名”猙獰不已。因為指向自己而不指向基督的“靈”，沒有能力和意志正確處理你的情慾和苦難；你自己也不能安頓靈與肉的致命衝突。結果只能是自我膨脹來偽造或擴容以便聖靈內駐：我就是神，我就是聖靈。
