阿炳因吸毒、嫖妓和梅毒瞎了眼，了解這個背景，好像完全聽懂了“二泉映月”。

二泉映月的確是世俗音樂的一個縮影，所表達 的是死不悔改的自怨自艾，以及對命運的一種抗爭。

這種“抗爭精神”即使 在溫州事件和“態度神學”中都有有所表現。

如泣如訴地抗拒悔改和基督，其本質是無神論，不相信神存在、救贖和末世審判。

關於態度神學，又想起一段經文，提摩太后書3：5-7

有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意。這等人你要躲開。那偷進人家，牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘。常常學習，終久不能明白真道。

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問答與回應：二泉映月，中國罪人的流離飄蕩與百轉千回

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