小心情欲（查理·比列治）
你的心不可偏向淫妇的道，不要入她的迷途。——箴7:25
不洁的思想，受污染的幻想，无聊的书本，污秽的谈话，愚昧的同伙，戏院和虚妄作乐的地方——这些都是“她的道”。当害怕那第一步，不要幻想你在她的道中可以任意停止自己的脚步。与罪亲近，这要削弱对罪的厌恶，很快你就会开始爱上那可恨的对象。什么！你发现自己已经把她的家，那通往“阴间之路，下到死亡之宫”的地方当作了你的家，这已经太迟了！“不少”的人，不是那些软弱的人，而是强壮之人，已经“被她伤害仆倒，被她杀戳。”神的儿女被抢救出来，脱离毁灭的边缘，这真是一个出于神大能和恩典的神迹。
那么，最坚固的基督徒也请不要对这个题目嗤之以鼻，以为它与自己无关。即使你的光景的确是这样：“你们已经与基督一同复活”；你们已经是“思念上面的事”，“你们的生命与基督一同藏在神里面”，你们在等候祂“显现”的荣耀盼望；但这劝告仍是对你们这些在里面“私欲正与灵魂争战”（彼前2：11）的人说的，为的是要“治死你们在地上的肢体”，包括那旧人最坏的肢体，“就如淫乱，污秽，邪情，恶欲”。并且，有谁眼前摆着被伤害、被杀戮的人的画面，会作出反抗呢?——“你仆人算什么，不过是一条狗，焉能行这大事呢？”（王下8:13)——他会需要这警告吗？请看那些进去的强人的脚步。我们看到有谁会是四肢健全地出来的呢？“君王在她面前尚且站立不住，我们怎能站得住呢？”（王下10:4)
也不要因为目前我们站立坚固，或者与试探隔离，就瞎了眼睛，看不到我们是容易顺从那最恶俗的放纵。神的眼睛能分辨比表现在人外表更深入的败坏——这是如此的全然败坏，甚至连我们的情感（这是神设计要作我们最圣洁喜乐的来源的），也变成了最为可怕地偏离纯洁和平安之道的动因和机遇。
福音是唯一的补救之道。爱基督，这是抗衡爱慕淫念的动因。“如果不洁的爱诱惑你，请记住你的救主对你圣洁的爱。这爱是由祂最羞辱的死证明出来的。思想祂，在祂看透你那因着败坏沸腾的心的同时，祂也把自己的伤口显给你看，激发你把回应的爱归给祂自己。”靠着与祂活泼的联合，把肉体钉在十字架上，这要“保守我们自己远离我们的罪孽。”（加5:24；诗18:23）“我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？”（罗6:2-3)“情欲和圣灵相争。”（加5：17）但那在福音的自由，基督徒的节制和守望中与神同行的人是安全稳妥的（罗6:14；林前9:27)。
但如果不用这些原则把罪治死，它迟早就要发作；倘若不像这里一样令人公开蒙羞，也会使人的良心受玷污，“消灭圣灵的感动”，而且藉着一条尽管不能察觉，但却是确凿的路，把灵魂和身体带进“阴间”——“下到永远死亡之宫”（罗6:21；雅1:14-15）。
（选自《箴言书注释1-9章》P217-220，甘林译，改革宗经典出版社，标题为编者加。）
