泼泼冷水。 ：：））

你是否发现，我们原先所有的神学信念如何使我们当中许多人把这些信念读入某些经文之中，但对其他的经文却略过不读？

有些基督徒深感惊讶的是，他们发现别的基督徒在哥林多前书1:16，7:14或歌罗西书2:11-12这样的经文里，找到婴儿洗礼的证据，或另一些基督徒在帖撒罗尼迦后书2:1找到主的再来分成两个阶段之证据，或还有人在提多书3:5找到成圣是恩典的第二项工作之证据。

对许多属于亚米念传统、强调信徒的自由意志与责任的人来说，罗马书8:30，9:18-24，加拉太书1:15和以弗所书1：4-5这一类的经文会使他们有些为难。同样地，许多加尔文派的人有自己的办法来避开哥林多书10:1-13，彼得后书2:20-22，和希伯来书6:4-6。

的确，我们做教师的经验是，从这些传统来的学生很少问这几处经文的意义是什么；他们要知道“如何回答”这些经文。

说了以上这几段话之后，我们可能已失去许多朋友，不过我们是要说明这个问题多么难解，同时基督徒多么需要彼此讨论这一个重要的课题。

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摘自：读经的艺术/书信/Page 69