回归合乎圣经的赞美与敬拜

——写在“2019赞美敬拜大会”之前

文/本刊编辑

我们基督徒所信仰的神，是一位以祂百姓的赞美为宝座的神。我们的信仰，是一个被赞美与敬拜所充满的信仰，也是一个在赞美敬拜中得着坚固的信仰。

 在耶稣基督的教会里，必须有持续而真实的敬拜与赞美（这一点应该作为教会之定义的重要内容）。基督宝血所买赎的百姓，必定是一群愿意用心灵和诚实赞美与敬拜三一真神的人。

 尤其重要的是，我们的圣经（神完备的启示之道），是一部引导与规范神的百姓如何正确敬拜与赞美的书。

 因此，今天的教会和信徒，在期待属灵复兴的时候，应该把能否回归到合乎圣经的赞美与敬拜，当作一个重要的指标。

 当我们用到“回归”这个动词时，意味着我们今天的赞美与敬拜，已经在某种程度上偏离或正在偏离圣经所启示的规范。

 圣经叫我们看到，我们的神是配得赞美与敬拜的神，神也悦纳祂儿女的赞美与敬拜(参启4,5）。圣徒如今在地上的许多事奉，将来在天上都会停止；唯独赞美与敬拜，将持续到永永远远。使徒保罗把基督徒的献祭生活的主要内容，描述为“如此敬拜”(和合本译作“如此事奉”，参罗12：1），意义实在深远。

 合乎圣经的赞美与敬拜，不是空洞无物的情绪化表达。读诗篇我们会发现，虽内容丰富，但敬拜与赞美仍然是其中的主旋律。当读到诗篇的最后几篇（145-150篇）时，我们的心会随着赞美的高潮，被举到神的宝座。我们看到诗人赞美的语言是如此之丰富，情感是如此之真诚。在这些赞美诗篇中，神的美善属性被充分地描述出来，成为诗人热烈颂赞的依据。神奇妙的作为，神国度的荣耀，神与祂百姓的关系的美好，等等，都被诗人化作颂赞，献在神的宝座前。而且诗人所描述的赞美与敬拜，不仅仅限制在“圣民的会中”（诗149：1），而且是宇宙性的（参诗150）。圣经所启示的赞美与敬拜，永远是以神为中心的。

 正是为了回归合乎圣经的赞美与敬拜，为了改变我们现在越来越世俗化的敬拜观念，从内容到形式上操练真实而有效的赞美与敬拜，生命季刊和恩言辅导中心的同工，有感动联合举办这次2019年的“赞美敬拜大会”。

 在大会上，弟兄姊妹可以借着信息来了解圣经中关于赞美与敬拜的本质，学习如何建立以神为中心的敬拜。也可以借着各类专题，学习如何以优秀的传统圣诗为基础，精选敬拜诗歌。更可以在大会现场的赞美与敬拜中，操练如何存敬畏之心来赞美与敬拜神。

 赞美敬拜大会将于2019年7月18-20日在芝加哥举行（请看本通讯第三页的大会海报）。

 一场属灵盛筵正在为您预备。

 同工们在恒切的祷告中期待着弟兄姊妹的到来。您为这场筵席预备自己的心和时间了吗？