很好理解，罪人也有聪明蠢笨之分，谦卑和气，与刚硬固执之分，与道德无关，与亚当秉性有关!☝️

1.愚蠢心盲眼瞎刚硬者：自然无视福音，根本不receive, 而是reject! 如阿古，喂了吐出来，这种人只能叫他滚! （路边，石头地）

2.聪明谦卑(humble)者：会接收receive 福音，再谈是否accept. 这种人有的被世俗挤住，而放弃真道（荆棘地）。有的持守在心，忍耐结实!（好土)。

罪性一样，都不寻求神!!!  但是福音来临，人反应不同。

1。聪明程度

但以理书 - 第 2 章 第 21 节
他改变时候，日期，废王，立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。    

箴言 - 第 22 章 第 12 节
耶和华的眼目，眷顾聪明人。却倾败奸诈人的言语。

箴言 - 第 14 章 第 6 节
亵慢人寻智慧，却寻不着。聪明人易得知识。 

箴言 - 第 14 章 第 33 节
智慧存在聪明人心中。愚昧人心里所存的，显而易见。 

箴言 - 第 15 章 第 14 节
聪明人心求知识。愚昧人口吃愚昧。

马太福音 - 第 7 章 第 24 节
所以凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。 

罗马书 - 第 1 章 第 14 节
无论是希利尼人，化外人，聪明人，愚拙人，我都欠他们的债。 

哥林多前书 - 第 1 章 第 19 节
就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。

2。谦卑领受程度

马太福音 - 第 18 章 第 3 节
说，我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。 

马太福音 - 第 18 章 第 4 节
所以凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。

马太福音 - 第 19 章 第 14 节
耶稣说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们。因为在天国的，正是这样的人。

小孩子罪性同成人一样，但善于领受，吃了不吐出来。阿古恰恰相反!😁

3。其他: 八福人的品质

 马太福音 - 第 5 章 第 3 节
虚心的人有福了，因为天国是他们的。 

马太福音 - 第 5 章 第 4 节
哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。 

马太福音 - 第 5 章 第 5 节
温柔的人有福了，因为他们必承受地土。 

马太福音 - 第 5 章 第 6 节
饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。 

马太福音 - 第 5 章 第 7 节
怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。 

马太福音 - 第 5 章 第 8 节
清心的人有福了，因为他们必得见神。 

马太福音 - 第 5 章 第 9 节
使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。 

马太福音 - 第 5 章 第 10 节
为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。

小孩子好土罪性同成人一样，但善于领受，吃了不吐出来。阿古恰恰相反!😁

每个人都不同

此地之堕落无能也! 无真道，谈何明白?

唯靠天恩，撒种浇灌，方可有果!

也可来自神!!! 神赐智慧，神赐谦卑。神也可使人刚硬愚蠢，以惩罚其无视救恩。

来自亚当之谦卑，仍是罪人，缺乏真道，需神教训!!

诗篇 - 第 147 章 第 6 节
耶和华扶持谦卑人，将恶人倾覆于地。 

诗篇 - 第 149 章 第 4 节
因为耶和华喜爱他的百姓。他要用救恩当作谦卑人的妆饰。 

箴言 - 第 3 章 第 34 节
他讥诮那好讥诮的人，赐恩给谦卑的人

以赛亚书 - 第 11 章 第 4 节
却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人。以口中的杖击打世界。以嘴里的气杀戮恶人。

以赛亚书 - 第 57 章 第 15 节
因为那至高至上，永远长存，（原文作住在永远）名为圣者的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。 

以赛亚书 - 第 61 章 第 1 节
主耶和华的灵在我身上。因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，（或作传福音给贫穷的人）差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢。

约伯记 - 第 22 章 第 29 节
人使你降卑，你仍可说，必得高升。谦卑的人神必然拯救。 

诗篇 - 第 10 章 第 17 节
耶和华阿，谦卑人的心愿，你早已知道（原文作听见）。你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求

以弗所书 - 第 4 章 第 18 节
他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。 

希伯来书 - 第 3 章 第 13 节
总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间，有人被罪迷惑，心里就刚硬了。

此刚硬可来自亚当

马可福音 - 第 3 章 第 5 节
耶稣怒目周围看他们，忧愁他们的心刚硬，就对那人说，伸出手来。他把手一伸，手就复了原。 

马可福音 - 第 16 章 第 14 节
后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬。因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。 

使徒行传 - 第 19 章 第 9 节
后来有些人，心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的学房，天天辩论。

哥林多前书 - 第 15 章 第 47 节
头一个人是出于地，乃属土。第二个人是出于天。 

哥林多前书 - 第 15 章 第 48 节
那属土的怎样，凡属土的也就怎样。属天的怎样，凡属天的也就怎样。

哥林多前书 - 第 15 章 第 49 节
我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。    

雅各书 - 第 3 章 第 15 节
这样的智慧，不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。

死后复活，也是如种子死去，

37. 并且你所种的，不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。
37. When you sow, you do not plant the body that will be, but just a seed, perhaps of wheat or of something else.
38. 但神随自己的意思，给它一个形体，并叫各等子粒，各有自己的形体。
38. But God gives it a body as he has determined, and to each kind of seed he gives its own body.

42. 死人复活也是这样。所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的。
42. So will it be with the resurrection of the dead. The body that is sown is perishable, it is raised imperishable;
43. 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的。所种的是软弱的，复活的是强壮的。
43. it is sown in dishonor, it is raised in glory; it is sown in weakness, it is raised in power;
44. 所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。
44. it is sown a natural body, it is raised a spiritual body. If there is a natural body, there is also a spiritual body.

谦卑人照样需要救恩!☝️

因为耶和华喜爱他的百姓。他要用救恩当作谦卑人的妆饰。

约伯记 - 第 22 章 第 29 节
人使你降卑，你仍可说，必得高升。谦卑的人神必然拯救。