这也是个明显的逻辑漏洞，以前NNGZH以波粒二相性比喻，显然他也知道这是个逻辑漏洞。但有漏洞而不强补，赞。

同样的，这个漏洞在佛法里也没有。因为佛法既不是纯靠自力，也不纯靠拯救。有以下经文为证。

这里补充一点小知识。佛经中说明一件事，有同喻，有异喻。这段经文中以生火为同喻，比喻解脱。正如生火需要木头，也需要引火之物。解脱需要人里面的力量具足，也需要外在佛菩萨等善缘加持。内因是因，外因是缘。内外合力，就叫因缘。

《大乘起信论》：如木中火性，是火正因，若无人知，不假方便，能自烧木，无有是处。

众生亦尔，虽有正因熏习之力，若不遇诸佛菩萨善知识等以之为缘，能自断烦恼入涅槃者，则无是处。若虽有外缘之力，而内净法未有熏习力者，亦不能究竟厌生死苦，乐求涅槃。

若因缘具足者，所谓自有熏习之力，又为诸佛菩萨等慈悲愿护故。能起厌苦之心，信有涅槃，修习善根。以修善根成熟故，则值诸佛菩萨示教利喜，乃能进趣向涅槃道。