有些宗教把上帝描述为一个“全在”或“无所不在”的神，也就是说上帝同时存在于所有地方。例如《新天主教百科全书》（英语）说，上帝是一个“实际存在于所有地方和东西之内”的个体。创立循道公会的约翰·卫斯理写了一篇布道词，题目是《无所不在的上帝》，内容谈到“没有一个地方是上帝不存在的，不论是在他创造的宇宙之内还是之外”。

那么，圣经怎样说呢？上帝真是无所不在的吗？他真的同时存在于天地间的所有地方，甚至在每个人里面吗？

圣经明确地指出上帝有一个居所，就是天上。圣经记载，所罗门王曾祈求上帝说：“愿你在天上你的定居之所垂听”。（列王纪上8:43）耶稣基督教导门徒怎样祷告时，告诉他们要向“我们在天上 的父亲”祷告。（马太福音6:9）另一节经文也说，基督复活后“进了天上，如今为我们显在上帝面前”。（希伯来书9:24）

以上的经文清楚显示，耶和华上帝不是同时存在于所有地方，而只是住在天上。当然，经文中的“天”并不是指地球的大气层，也不是指广阔无垠的外太空。物质的宇宙根本不足以容纳宇宙的创造主。（列王纪上8:27）圣经说“上帝是个灵”。（约翰福音4:24）因此，上帝所住的天是有别于物质宇宙的灵界。（哥林多前书15:44）

可是，有些圣经经文似乎暗示上帝是无处不在的，那又怎么解释呢？例如，在诗篇139:7-10，大卫对上帝说：“我到哪里去躲避你的灵？我往哪里去逃避你的面？就算我升到天上，你在那里；就算我在坟墓下榻，你也在那里。纵使我有曙光的翅膀，瞬间飞到最远的海上居住；在那里，你的手还是引导我”。经文真的暗示上帝是无处不在的吗？他果真同时存在于经文提及的那些地方吗？

请留意，在这段经文的第一句，大卫问的是：“我到哪里去躲避你的灵？” *借着圣灵，上帝能够看见万事万物，并在任何地方发挥他的力量，而不需要实际去到或住在那里。试想想，科学家不用亲自到距离地球几千万公里的火星去，也能研究火星上的土壤。他们是怎样做到的呢？他们只需要把探测器送上火星，并分析探测器传送回来的清晰图片和其他资料就可以了。

同样，耶和华上帝不需要无处不在，也可以知道宇宙任何一个角落正在发生的事。圣经说：“在上帝眼前，没有受造物不是显明的”。（希伯来书4:13）耶和华可以在任何地方运用圣灵，也就是他强大的动力。因此，他虽然留在一个固定的地方，即在天上他“神圣的居所”，也能看见万事万物和成就他的旨意。（申命记26:15）