完备救恩(一)

你们好：

首先，这些信是写给主内已受洗的基督徒朋友的。如果你还没有接受耶稣基督作你
的救主，你最好先受洗重生，然后再来读这些信息。否则，你恐怕还不能正确地理
解它们。

我写这一系列的书信是为了分享我从圣灵(愿所有的赞美和感谢都归给他)那里所得
到的恩惠给那些有类似以下问题的朋友们：
“我怎样才能确保上天堂？
我怎样才能亲近神，与主同行？
有哪些障碍会阻碍圣灵帮助我们新灵命的成长？”

其实，所有的答案都已经清楚地写在圣经里了。(所有神要我们知道的信息都已写在
圣经里，无须再添加或减少一字，也无须修正或更新。) 在新约中，主耶稣基督从
各方面解答说明了什么样的人能进天国和什么样的人不能进天国。在圣灵的启示和
引导下，使徒们的书信进一步说明了这些问题。我只是在这里再重述一下。如果有
什么帮助和启发，愿所有的赞美和感谢归给神。如果有什么不成熟不完善之处，那
是因为我还需要进一步的学习和成长。

一 什么是完备的救恩？

当我们受洗宣告耶稣基督为我们的救主后，所有以前(并非以后)所犯的罪都得到赦
免，如主所应许，我们在灵里重生，获得新生命。感谢赞美主！

但是不是我们就一定能上天堂和神同在有永生了呢？如果我们还是没有任何改变，
依然故我。生活在同以前一样的愁烦挂虑里，沉溺于同以往一样的自我享乐中。上
教会只是为打发周末的时光，为了交际和娱乐。那么我们还只停留在婴儿阶段，一
直没有成长。我不确定这样做的结局会是怎样。那取决于神的判决。但是我们都知
道：
“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”(马太福音 7：14)
“因为被召的人多，选上的人少。”(马太福音 22：14)
“倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制
伏，他们末后的景况就比先前更不好了。”(彼得后书 2：20)

决志信主只是救赎的开始。救赎是一个将我们恢复成为神所造的形象的过程。
它起始于悔改信主，一直到我们完全转变有耶稣基督的样式。重生之后，我们还需
要继续成长。
“直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长
成的身量。”(以弗所书 4：13)
“你们当以基督的心为心。”(腓立比书 2：5)

基督徒不止要相信耶稣基督，还要跟随效仿耶稣的榜样。只有象耶稣一样，才能讨
神的喜悦，得主的称许，确定能上天堂，并能被允许永远与神同住。如果我们并不
能表现得比亚当和夏娃更好，那么神何苦把我们带上天堂，然后不得不又赶出去吗？

当然，凭我们自身的努力，我们永远也做不到耶稣那么好，能够时刻遵循圣经上的
每一句话。这一点神完全知道。所以他赐下圣灵给我们，来帮助我们成为我们单凭
自己做不到的象耶稣一样的圣徒。感谢赞美主！
“我(耶稣)要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真
理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常
与你们同在，也要在你们里面。”(约翰福音 14：16-17)

从某种意义上讲，圣灵就象是栋梁之材，派来帮助那些本来会长得弯弯曲曲的树。
当二者绑在一起 -- 通过从神而来的帮助和引导，如果我们顺服圣灵的引导管教，
让主在我们的生命中完全掌权，我们就有可能笔直成长为栋梁之材。
“他(圣灵)既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”(约翰福音
16：8)

救恩完全是出于主的恩典。并不靠人自己处心积虑去解决，重担压肩来获得。这不
是神的办法。所要求我们做的，是要有一颗愿意的心，让神作工。

作为一个基督徒，我们的确有和非基督徒不一样的地位。我们已获得神所应许的新
生命。但新生命的泉源却经常被我们自己堵住了，没有涌流出来，或是流了几滴就
干涸了。这样就提出了下面的问题：

是哪些石头堵住了泉源的出口，让我们的新生命无法涌流呢？

待续，

愿所有的颂赞，荣耀和感谢都归给主
愿神保守你们
在耶稣基督里
耶稣之仆