我们应当注重来生的道理么？(上)

文 | 王明道

生命季刊专稿

本文音频为李慕溪弟兄朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“救主在等待”：

今日经文：“我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。”（林前十五19）

人类最大的痛苦，就是怕死而至终不免于死；想种种的方法要逃避死亡，但没有一个方法能收实效。因为人类所度的生活是绝望的生活，他们向前看，看不见丝毫的光亮；他们知道自己的生命最长不过几十年，所以无论得着什么，都不能使他们满足，不能使他们快乐。虽然许多人采取一种最愚昧的方法，用各种虚浮的快乐，麻醉自己的心，求一点暂时的安慰，但他们终不能除掉他们心灵深处所存的那种因怕死而来的悲痛苦楚。这些困苦可怜的人类所急需的是什么呢？自然他们有许多需要，但那最大的需要乃是生命的道。他们需要人告诉他们，怎样脱离死亡的宰割，怎样得着永远的生命。

感谢神，祂为世人所预备的，正是他们所急需的。祂为他们预备了救主，成全了救工，又借着祂所拣选的仆人们，传扬生命的道给他们听，告诉他们说，悔改信主耶稣便可得赦罪、被称义、脱死亡、得永生。这真是人类所急需的福音，这真是关乎万民的大喜的信息。没有一个真实得了救恩的人不因着这个福音赞美感谢神；也没有一个真实得了救恩的人不急切要将这美好的信息，传达给那些坐在死荫中尚未曾听见这福音的人，好叫他们也能同得这福音的好处。只要是真实得了救恩的人，不论他们是作什么事业，都是急切要传扬这福音，领人得救，何况是专一担负着传福音的使命的传道人呢？

但最奇怪的是，许多教会的领袖，许多传道人，终日讲些提高人格、普及教育、改造社会、服务人群等等的论调，却将生命的道完全抛弃不谈；有别人注重生命的道，传扬救恩的福音，还要遭遇他们的讥议轻看，被他们看作愚腐迷信。若有人去质问他们为什么这样作，他们还会振振有辞地说，现在社会不良到这种地步，许多人终日在水深火热当中，度着那种苦痛的生活，我们怎可只讲来世的好处，不帮助他们脱离今生的苦楚呢？他们又说，耶稣在世上也曾医治病人，为饥饿的人预备饼吃，我们岂可不效法耶稣，为人群服务，减轻他们身体方面的痛苦，供给他们物质的需要呢？

这种论调，乍听似乎很有理由，但我们一仔细思想，便知道这正是一种鱼目混珠的道理。不错，主耶稣在世的时候，诚然顾念那些困苦的人身体方面的痛苦，并且作了一些事去济助他们。但祂看这些不过是附带的工作；祂所看为最重要的工作，乃是领人悔改，信福音，得着永生。马可福音第一章记载，耶稣在迦百农的时候；有人带着一切害病的，和被鬼附的，来到祂那里，祂治好了他们。次日早晨，耶稣到旷野去祷告，祂的门徒找了祂去，对祂说，“众人都找你。”耶稣对他们说，“我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。”

主耶稣确曾多次减除许多人身体方面的痛苦，但祂所看为更重要的，乃是救人脱离罪和死亡，使他们得着永远的好处。祂并没有抛弃传福音的工作，终日去讲改造社会、服务人群的道理。祂的智慧远超过今日教会中的这些领袖和传道人。祂知道什么是最重要的，什么是根本的问题。基督徒若只传扬福音，看见有人身受痛苦却不闻不问，这诚然是不应当的；但基督徒不传扬福音，不领人得生命，只注重服务社会，减轻人身体方面的痛苦，这更是错误到极点的行为。如果一个传道人这样作，他根本不配称为传福音的人。让我们称他为服务社会的人好了。

没有指望、自知必死的人，谁肯去为社会服务呢？我不稀奇世上的人终日争名夺利，竭力抢钱，为自己求宴乐。他们知道他们的寿命不过几十年，他们早晚不免于一死。他们再往远处看，也看不见丝毫的光明：他们度着一种绝望的人生。在这种情形中。他们若不赶快趁着这片刻的光阴，享受一些物质方面的好处，岂不是愚昧到极点了么？被送到刑场去执行死刑的盗犯，沿路大声叫骂，遇见卖食物的就强索食用，我们并不感觉稀奇；因为他们自知顷刻就要丧命，横竖是死，索性畅快片时好了。有时他们向小贩索取食品，他们一点不为小贩设想：他们不想那个老年的小贩亏了本钱，岂不是要大受痛苦，一家的生计都无法维持了么？他们不为那个老年的小贩设想，我们一点不觉稀奇。他们少时就要死去，还哪里顾得到别人的苦痛损失。没有指望的人类，因为要满足自己暂时的欲望，不惜作许多损人利己的事，也正与上文所提的盗犯一样。

那么，有方法帮助这些像死囚一般的世人么？诚然有的。这方法就是传生命的道给他们听，领他们悔改，信靠耶稣，得着永生。你们真实得着救恩以后，因为有了极大的盼望，自然能抛弃世上的荣华富贵，看轻暂时的享受宴乐。不用说他们为主的缘故肯为人服务，就是叫他们为主的缘故舍命流血，也不是一件困难的事。我们展读古代教会的历史，便可以看见那时有千万的圣徒，为他们的信仰，为不肯崇拜偶像，为不肯犯罪，为不肯背叛基督，甘心被杀，被钉十字架，被放在火中焚死，被掷在野兽斗格场中为野兽所吞噬；但他们并不稍有退却，都是慷慨就义，视死如归。再看今日那些只说崇拜耶稣的人格，天天高唱服务社会，却不信救恩，不信来生的应许的那些基督徒（？）和传道人（？）怎样呢？不用说为耶稣、为别人舍命流血，他们作不到，就是叫他们因此丧失一点名誉，金钱，少为自己谋求一些宴乐，他们都不肯作。其实那有什么稀奇呢？他们自己还没有丝毫的盼望，还度着极痛苦的人生，又如何能为别人牺牲呢？

王明道（1900-1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库精选集第7册·卫道》，第1章“真伪福音辩”，浸宣出版社出版。本刊已获网络/微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。

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