圣灵的成圣之工如何做在我们的生命中 |
送交者: 生命季刊 2023年10月30日03:48:22 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
今日灵修:圣灵的成圣之工 圣灵的工作系列灵修4
文/玛拉基 《生命季刊》第90期
请阅读本系列: 1.圣灵的位格 2.圣灵的工作
音频为李慕溪弟兄朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“主藏我灵在祂爱中”:
今日经文:5 因为随从肉体的人,体贴肉体的事;随从圣灵的人,体贴圣灵的事。 6 体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命、平安。 7 原来体贴肉体的就是与神为仇,因为不服神的律法,也是不能服; 8 而且属肉体的人不能得神的喜欢。 9 如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 10 基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。 11 然而叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。(罗马书8:5-1:11)
我曾经当面请教一位希腊文专家,什么是“随从圣灵”?他说:“随从圣灵”就是按照圣经行事为人。但是罗马书第七章已经讲了,基督徒不能靠自己按照圣经行事为人,所以才需要“随从圣灵”。因此,“随从圣灵”一定不会与圣经矛盾,但与按照圣经行事为人不能混为一谈。按照圣经行事为人关乎外面的客观命令和真理,“随从圣灵”关乎基督徒里面的主观经历,是圣灵在基督徒里面的工作。5
具体说来,圣灵可以在基督徒的身体上作工,比如赐下医治的恩赐,可以医治疾病。
圣灵也可以在我们的思想上作工。我们有时候读圣经,就是不懂。但是当圣灵作工的时候,就豁然开朗,恍然大悟。有一次我头昏脑胀,什么也干不下去,随手就抽出一本书来读,是奥古斯丁的《忏悔录》。从前读过,读不下去,但感谢主,这一次犹如神助,不仅读下去了,而且读了一会儿就精神焕发,神采奕奕。
圣灵也可以在我们的情感上作工。有时候我们心灰意冷,圣灵赐给我们平安。有时候我们筋疲力尽,圣灵赐给我们力量。我在很长一段时间里有发脾气的问题。每次下班回家之前,要先祷告一会儿,才敢进家。晚上平安度过,终于躺在床上,如释重负,感谢主!早晨起来,不刷牙不洗脸,第一件事,先祷告,求圣灵让我今天“快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒,因为人的怒气并不成就神的义”(雅1:19-20)。回国还买了一本书《不要让坏脾气坏了你》,但一直束之高阁,没有时间读。有一次无意中拿起约翰欧文的《治死罪》来读,结果一发不可收拾,连着读了七八遍。那是清教徒时期的古英语,虽然书不厚,但是很难读,常常需要专门花时间寻找主谓宾。我感到是身不由己地被圣灵带着读,像一个海绵一样从书中吸取力量。感谢神的恩典!这次经历之后,我的怒气问题有了明显的改观。不是说我就一点不发脾气一点不着急了,而是在我里面的确发生了某种不能否认的事实的改变,我的情感挣扎可以控制在一定范围之内了,我与从前不一样了。
圣灵也可以在我们的意志上动工,让我们有能力顺服神的旨意。一位基督徒因为工作上的事情着急,对同事发了脾气。但是圣灵一直感动他去跟别人道歉。他一直不情愿,但是圣灵的感动和催逼很清楚和强烈。感谢主!当他一开口道歉的时候,神的平安就临到了他。
圣灵也可以在我们的直觉上动工。人有属世的直觉。大家初次见面,对别人可靠与否就有一定的直觉。有时候直觉是错误的,但也经常很准。属灵的直觉也是如此,可能不知道什么原因,但有一定的直觉,事情应当这样或者那样。有一次,教会的某些弟兄姐妹在热情撮合一对单身,有些弟兄姐妹却直觉不太对劲。但他们既没有反对的正当理由,又不好直说,所以只好祷告。婚礼已经确认了,请柬也发出去了,但是神突然有拦阻。最终两人分道扬镳,各奔东西。
圣灵也可以在我们的良心上动工。良心关乎道德方面的判断。我曾经报名参加一个会议,对学生免费。但我突然意识到,我只是一个半职学生,严格讲已经不是学生,不能再享受这个优惠。我就跟他们联系,取消了这个优惠。
圣灵借着圣经对我们说话。有一次一个人得罪了我,我很难宽恕他,心里不停地说:他怎么是这样一个人?后来想到:我是一个基督徒,既然主饶恕了我,我也应当原谅他。虽然这样想,但是做不到。后来又想到主的话:“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”(太 6:14-15)我开始问自己:自己还是不是个基督徒?既然是基督徒,为什么不能原谅别人?心里又不停地说:我怎么是这样一个人?正当我自怨自艾的时候,突然一个意念进入我的脑子:主爱的就是你这样一个人!你也要以主的爱去爱他那样一个人。感谢神的恩典!“神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。”(约一 4:11)
圣灵的成圣之工有些是我们知道的,意识到了(conscious),有些是我们不知道的,没有意识到(unconscious)。就像小孩子一样,一开始不认人,谁抱都很开心。后来就开始分辨熟人生人,母亲父亲。基督徒一开始对圣灵的带领可能比较模糊,但随着生命的成长,会越来越清楚。6 这同时也意味着圣灵的工作有些是显明的(manifested),有些是奥秘的(mysterious)。基督徒要对圣灵有主观的经历和认识,但圣灵的工作要远远超过自己的经历和认识。
圣灵的带领有时候是一次性的(event), 超自然的(supernatural), 但更多时候是一个长期的过程(process),体现在基督徒的日常生活当中(natural)。有的弟兄姐妹太强调超自然的经历,花很多的时间、精力和财力寻找“属灵秘笈”,寻访“属灵高人”,梦想找到快速成为“属灵高手”的“属灵捷径”,却忽视日常的舍己、道德、爱心操练,轻看常规的蒙恩之道(means of grace), 像读经、祷告、聚会等。这是让圣灵担忧的(弗4:30)。
圣灵对个人的带领(personal)经常不适用于其他人(universal)。所有基督徒的内在道路都是一样的,都要舍己,背十字架,跟随主,但圣灵带领的具体方式是不一样的。一个弟兄聚会的时候正在低头思考要不要与他的女朋友结婚,突然听到牧师大声说:“不要怕!只管把她娶过来。”(太1:20)这句话对他是振聋发聩,带领他有信心进入婚姻,但显然不适合于其他人,也不是那句经文的本义。
注释: 5. Arthur W. Pink, The Holy Spirit, Pensacola: Chapel Library, 1999. 6. Andrew Murray, The Spirit of Christ, Christian Literature Crusade, ed. with Notes, 1978.
玛拉基 牧师,现在北美牧会并从事圣经翻译及神学研究。
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