神者说：公义（至少一部分）体现在律法里面。人成为基督徒后，据说律法不起作用了，那么一部分公义也就消失了，哪里还有绝对公义可言？

joyking同网杀出来引用保罗的话说，基督徒正在律法之下。本网早就说过，谁要听保同灵的话非进糜子地不可。所谓在律法之下，并非是说基督徒能守甚至当守律法，而是云他们被罩了，将其从古到今违背律法的心思行为为鲜血所染白。这，就是绝对公义？

以前提过的，近二年前在教堂与基督徒们共进午餐，中学与连公子胜文同窗的一位突发感慨：“原来沈富雄是个基督徒，怪不得那么另类。”

沈富雄当时干了什么，何以被对国民党忠心耿耿的这位捧为“另类”？现在我们应该真明白了。-》http://www.hdzxw.com/hdnews/Taiwan/200605/194788.html，原来他不过是把一件发生过的事情说得含含糊糊，以不伤害其所在政党的选举大计为界，现在呢他表示后悔了。这与绝对公义能沾上边吗？还被看做另类，可见有关政治的基督徒之总体水平之低下，可我们中国的基督徒，个个都很政治。

我们总书记当年的一位知己是本网一位朋友的前妻。那位朋友家，是本网当年常去蹭觉睡的四户人家之一。这位前妻出身于雅亿她们大区区机关所谓的“十八套”之中，现任的国务院秘书长，几任前的中组部长，亦均出于此。

有一晚，本网又在朋友那里，他拿出盘录音磁带，是妻子从美国请人捎回的口述，与本网两个人躺在黑暗的屋里从头到尾听了一遍。妻子云：那些台湾同学和教授都对我挺好的，可是一谈到政治就来气。本来吧，他们说的那些我们自己在家里也骂，可是话到了他们嘴里，怎么就那么难以接受？

就是说，一个事实，自己可以骂，别人不可以；自己认识到后可以自我批判，别人不可以。我们在形形色色的基督徒身上，看到的不一样吗？这是公义，还绝对？