试答一下：

1: [为他如何祷告?是找到还是找不到?有疾病的,是祷告他好还是不祷告?]

同意JAEL 的意思 ， 虽然可以为他求地上的好处 ，但是一定不能忘
了 主是如何祷告的：愿父的意思成就！
(BTW：不按你我祷告的意思成就 ， 不是说父没有垂听 ，也不是说
父没有成就你我的祷告！只是按父的意思成就了！所以你我的每一
个奉子的名的 祷告父都垂听了 ，和慕笛一样：)

如果只是简单的以是“按你我祷告的意思成就”==“父垂听了”
也是大家所说的 “成功神学”的表现之一 ：)
)

以前不敢 这样祷告 ，生怕得罪了福音朋友；其实是自己小信！不相信
按愿父的意思成就是何等的福气！你看约翰是如何为主开路的 ，你又看
约拿是如何在尼尼为传悔改的道的呢？

2:[那个不回教会的弟兄,他的教会的做法有什么错?]
教会是有墙的，神是四围的火墙 ，也是有门的 ，主是那门 ，只有信主的
人才能进这个门。而只是信主所给的地上的好处的人 ，不能进这个门！

3:[神让日头照好人也照歹人,降雨给义人也给不义的人.即使是十分之一
的回头率,主还不是照样医治大麻疯病人吗?也没有只医那一个会回来感
谢的.]

是的， 这是主的怜悯 和恩典，恶人不祷告 ，神还是降雨给他，十个人虽
各怀鬼胎 ，主都要医！

但是仅仅是医病赶鬼 ，不是他来寻你寻我的最终目的！法轮功不也是说能
医病吗？所以那九个人都不见了 。因为他们没有得救！

他来寻你寻我的最终目的是：要救我们的灵魂 。
那一个回来的不是为了身体的医治 ，因为主已经医治了他的身体
这一个人回来是为了认识主自己 ，这一个人回来是为寻求神！

他那天或许祷告了 ，或许也为自己身体的医治祷告了 。但是在他的
心的深处 ，他不只是要身体的医治 。

(这里说到祷告的很重要的一个认识 ：那就是祷告是为了认识主自己
是为了知道神的心意。 不能只是为了你我自己地上的需要 。)

那一个回来的人在恩典里 ，回来要把自己交给主 ， 或许你说
“慢着！对才信的 ， 我们还是只说恩典比较好！” ，可是
这个人回来了 ，因为那恩慈要带他回头 ， 他若不回头 ，再大
再多的恩 ，都是枉然 。 在世上的恶人身上 ，神的恩典难道
少过一分吗？

若不回头 ，都是枉然！ “你们要悔改！”这就是约翰是如何
为主开路的，弟兄你我当如何为主开路呢？

4[我觉得成功神学是一根大棒.动不动就有人挥起来的.]
看样子DX被我的棒子打疼了， 对不起,又多打了几下列，不好意思 :)