闪问：你们怎么知道的神存在。
你们自己都是怎样认识到神存在的。
根据是什么。

雅亿：
我原来知道神不存在，后来脑子里有了你这个问题的反问题：
“你们怎么知道的神　不　存在？”　
这一问不要紧，发现我居然长久地生活在别人大人国人共人为我编织的背景知识里。

这个根基一动摇，其他就是靠感觉了，感觉到蓝天白云感觉到树荫草坪感觉到神无处不在，-----发觉还是这个感觉最符合自己从小就能感受到的冥冥之中的那个东西，于是呼，一发不可收拾了，

闪：
你信的是你的感觉。感觉不可靠。
你的推论只能得出不知道神存在不存在的结果。不能得出有神。

雅亿：
同意你最后一句话，
“你的推论只能得出不知道神存在不存在的结果。不能得出有神。”，因为这句话也适合你的推论，只是需要改一个字：
你的推论只能得出不知道神存在不存在的结果。不能得出　没　有神。

不同意你的标题，“你信的是你的感觉。感觉不可靠”，　那是在我一发不可收拾前，我的省--略好你不要不注意，不过我的问号拉省--略号了的不是你一个人不注意读的问题，蜡烛至少有三次也忽略而引起理解上的南辕北辙。
在我一发不可收拾后，我有了感觉就有可渴望读圣经，从那里得力的知识圣灵的启迪就不是你能理解的了，所以我省略了那部分，其实也是我懒得敲字。
不过你的问题很好，我打算待会儿见总结一个网友讨论。

xiaoke_01
经历神!
经历祂的无尽的爱，奇妙，怜悯，恩典，医治。
还有神的美善，神的无所不在， 在生活中经历神是活人的神。 这够真实了吧？我还真没跟你喊口号。
介绍一本书　《认识神》

米加勒
爱存在吗?根据是什么?
感动存在吗?根据是什么?
智慧存在吗?根据是什么?
自然律存在吗?根据是什么?
.....

以此类推,上帝存在吗?根据是什么?

闪
飞快存在吗。
您列举的词和上帝是同类词吗。

BACH，
（雅亿）你现在同样地生活在别人(圣经)为你编制的另一个背景知识里.

雅亿
没错啊。（BACH）你可以在深一步考虑：你和我都作出
了我们各自的INFORMED　CHOICE（知情选择）。你选择继续信你原来的背景知识，我选择信圣经是神的话语。

所谓知情选择，我可以举例科普，比如香烟盒子上面就明确地写了吸烟的害处并附加可怕的黄牙烂肺照片。这就是给人自由，不强迫你不吸烟，但是告诉你吸烟的害处，那些照就吸烟的人，作出了他们的知情选择-继续吸烟，有些人就不吸烟了（靠自己不吸烟很难，但还有靠自己毅力什么的戒烟了；而靠自己不信无圣经启示神的背景知识就不可能，因为对圣经的神大家都是死地）。

每个看病的人，医生道德上（北美的法律上）要求给每个人有知情选择权，实际上医生随便就可以把病人侃晕选择他她希望的治疗，比如需要在简历上积累按例的大夫肯定说服你做手术，那些无须按例积累的大夫要是想给年轻人在他方便的时候漏一手，也劝你手术，只有你的亲友大夫和那些刚毕业的真挚的大夫会真正从你的角度给你透彻分析让你自己拿最后主意。

这个在北美法律上的知情选择权很符合神对每个人的看法，他给了圣经，你有权不信，那么后果是你自己的。这是和看病知情选择权类似的一方面。不同的一方面是，选择信的，其实不是自己的选择，是神的动工。

所以我们所在的教会很清楚这一点，给每个人知情选择权，最后信是神的恩点，不信是你自由的选择。

我知情选择的后果，是我的永生（你看是不知道），那是神给的。
你知情选择的后果，是你的不知道（我看那是地狱的烈火），那是你自己的知情选择。