年轻的以赛亚在乌西雅王的时代,也就是这一章之前,就已经蒙召作先知了,他记载了乌西雅国王盛极而衰一直到死的种种事情.乌西雅王的死在他的心中是一件相当重大的事件,他看见乌西雅一生敬畏跟随神却在晚年因骄傲而跌倒,何等的可惜.也许他在问神,一件进香的事在你的眼中变得那么地严重,这么好的一位王也难逃审判之火,那么谁能得救呢?

神给他的答案改变了他的一生,他先看见在圣洁的神面前人的罪毫无逃遁隐形之处,不要说他想为之叫屈辩护的乌西雅,连自己也是如此不堪,连站在神面前的资格都没有.然后发生的时更超乎他的想象他没有被圣洁的神击杀,而是被洁净得了赦免,而且这洁净和赦免没有一点他自己的功劳,完完全全地是神的恩典除去他一切的惧怕和羞耻,可以站立在这位圣洁的神面前.

好了,器皿被预备好了:)神可以差遣谁去普天下去传扬他的救恩?答案是,
一位真实认识自己是蒙恩的罪人的人,他会是一位感恩,谦卑,顺服,圣洁的人.因为他知道他的不洁,神的圣洁和神的救恩是唯一的出路.

他传讲人的罪和审判的信息的时候.不会是一种充满自义和鄙视的心态,而是一种感同身受的怜悯,是你知道你病成这样了还不来看医生的焦急.他传讲救恩的时候,不会是对锦上添花的轻描淡写,而是撕裂心肠的呐喊.他的里面焚烧的是火,他的信息是旷古不绝的回响你听到了吗,听到了吗....?这是慈父在哭喊他那失丧在外的儿子.你听到了吗,听到了吗快回家来. 谁听到了?谁愿意奉差遣去为他如此地呐喊?