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这里我们看到今天最普遍的四种对圣灵的误解，都是在基督徒圈子里最常谈到的话题。那麼如何调整骂距澄清思想，就是我们的当务之急了。

同在

作者巴刻(J.I. Packer)在此提出一个问题：是否真有一个焦点能让我们看清整张照片呢？如果有，在哪里？

他所给的答案总括在「同在」一这个字里(圣灵便我们知道：这位已经復活，坐在宝座上的救主基督与信徒、教会同在。圣灵的目的就是耍叫基督被认识、被爱、被信仰、被荣耀、被遵从)。他所指的「同在」并不是传统神学的「无所不在」，而是神在特别的场合与我们同在，赐福给信靠祂的人，让我们知道祂的爱，并且帮助我们敬拜祂。

圣经上有许多处记载神和祂的子民同在。如：

「耶和华与约瑟同在，他就百事顺利。」创卅九2。

「神说，我必与你同在……」出三12。卅三14~16。

「……我怎样与摩西同在，也必照样与你同在……」书一5。

「……因为你无论往那里去，耶和华你的神必与你同在……」书一9。申卅一6、8。

「……我必与你同在……不耍害怕，因我与你同在……」赛四十三2、5。

「以马内利」——耶穌乃是道成肉身，耶穌的同在就是神的同在。太一23、十八20。

圣灵的职责是让我们知道基督和信祂的人同在，有三件事我们必须明白。

1.虽然耶穌现在不是以肉身住在我们中间，我们仍然可以跟祂有个别的交往。

2.只要我们以耶穌为榜样，学习从祂得著能力，敬拜祂，愿意捨己爱祂并爱人，我们的

个性就会转变得愈来愈像耶穌(能力、恩赐运用、洁净的重点就在此)。

3.藉著所赐的圣灵，确信我们是蒙爱、得赎的，并因著基督得以进入神的家中，成为「神的后嗣，和基督同作后嗣」(罗八17)。(这就是一些人信主之后所经歷的高峰)。

圣经使我们对神的同在有双重的认识。第一，神的「存在」——祂是真的创造者、支持者、主宰，时空中万物的推动者。第二，神的「同在」——祂来探问、试炼、寻找我们，显明我们的弱点和我们的罪并赦免我们，赐下应给我们。

旧约对神的认识，在新约变成了对三位一体之神(圣父、圣子、圣灵)的认识。圣灵就是神的儿子耶穌基督的灵，住在我们里面的圣灵也就是降临在耶穌身上，又在祂里面的圣灵。圣灵降下与信徒同在，实际上就是耶穌回到他们中间；圣灵(基督的灵)不仅与个人同在，也与教会同在(参看路三22，四1、14、18，十21；约一32、33，三34，十四16、18~21，十五26，十六7;二十22，七37~39；徒二33，十六7，十38；罗八9~11；加四6；腓一1g；彼前一11；约壹二20、27；啟二1、7、8、11、12、17、18、29，三1、6、7、13、14、22)。

使整个照片都清楚的答案，就是耍抓住新约里圣灵现在运行的概念，那就是让我们多明白坐在宝座上的基督的同在，祂的话语，以及祂的工作。

以往的书多半只讲到圣灵如何在新约显现，新约作者对这显现的看法…却没有继续探讨对神、神的工作，以及真理的整体看法。

在约翰福音十六章十四节中，耶穌谈到圣灵说；「他耍荣耀我。」也就是他耍使我在人的眼中看为荣耀，使他们明白：这荣耀已经是我的，而且在我经过十字架、復活、升天，回到父神那边坐宝座的时候，还要荣上加荣。这就是圣灵和祂来的目的——荣耀基督。

「凡父所有的，都是我的，所以我说，他要将受於我的告诉你们。」(约十六15)在此我们要特别注意：「凡」父所有的都是「我的」。「叫人都尊敬子如同尊敬父一样。」(约五23)

耍清楚明白圣灵的工作，首先耍将属灵的焦距调整到「父的目的」—— 就是要叫世人认识基督、爱祂、荣耀祂、讚美祂；以及「子的应许」——就是要赐下祂的灵给他们，与他们同在。