| 网友讨论:大洪水 |
| 送交者: 喜来登 2006年09月15日06:33:29 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
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----------------------------------------------------------------------------- 想当年, 上帝他老人家亲自吩咐诺亚要建方舟. 这方舟的尺寸, 结构 还有用料 他 老诺亚 600 岁时, 上帝他老人家又亲自来了. 这会儿, 咱们要装船了. 上帝他老人 七天后, 船装满了. 大概是为了怕闲杂人员登船, 上帝他老人家又亲自替老诺亚把 现在, 我不知道的是 当 老诺亚一家扒着船缝听到船外父老乡亲的痛哭哀嚎声时, 今天, 我们有的人在他人遇难时会或者见死不救, 或者幸灾乐祸, 甚至落井下石, (Chicago 连下四天雨了, 该不会再来一场大洪水吧?) 挪亚他们一家子要是看见溺水的人忍不住要援手, 神就让他们远离试探, 一个"绝望的眼睛"也看不见. 挪亚他们一家子要是看见溺水的人就能想起上帝的美好计划和公义行动, 进而开口赞美, 那就让他们见几个"绝望的眼睛"也无妨. 挪亚他们一家子要是看不见溺水的人, 可脑子里非要想着这些"绝望的眼睛", 进而对上帝的计划有疑问的话, 乊乊, 你觉得上帝会选他们这一家子么? 挪亚造船的时候,总得几十年吧,有人听他么? 动物上船的时候,壮观吧,有人上船么? 耶稣说,洪水来得时候,大家照常过日子,然后不知不觉就毁灭了。 基督徒现在成天传道,有人听么?有见证,不错,但就是不幸。莫非耶稣再来的时候没机会了,骂骂基督徒见死不救? In the Shadow of the Ark That's what I have been telling people: It's almost impossible to have any thing original now. :(( 不知道你们脑子怎么转的!!! 他们照常过他们的日子,就不信诺亚这个 神, 可见远离神 太远了~~~~~~~ 不相关了~~~~~~ 呵呵 一、“以诺生玛土撒拉后,与神同行了三百年,并且生儿养女。”(创5:21) 但是人类并不都能接受这个信息悔改。 二、玛土撒拉的儿子叫拉麦,意思是“贫穷,卑贱”的意思。拉麦的儿子叫挪亚,意思是“安慰”的意思。从这?┟挚梢匀萌酥溃袼淙凰统隽松笈械男畔ⅲ巧星以谌棠停M涂嗟纳钅芄蝗弥疵圆晃虻娜诵盐蚬础? 从玛土撒拉出生到大洪水,事实上有180+182+600=962年,这是神宽容忍耐等待的时间,当然人并没有悔改,反而是寻找出了自己的造神之路。 三,在伊甸园中,神就把所有的动物赐给亚当和他的后代管理,见创1:27, 你知道什么叫被你管理吗?就是他们听你的呼唤,我养过一只宠物兔子,连这么不懂人情的小动物,我一喊它,它立马还从草丛中出来呢?你可以随便地呼唤鸟兽,挪亚能,其他同时代的人也能够,谁在乎呢? 大洪水后,人和动物疏远了。人可以吃动物的肉,神让人可以象吃菜蔬一样吃肉;另外,动物开始惧怕人类,“凡是地上的走兽和空中的飞鸟,都必惊恐,惧怕你们”见创9:1-3。 四、“这水是一分一分涨上来的. 那也就是说, 你太没有逻辑头脑了,这班老乡看见水上涨是会敲方舟的门,还是会去往高处躲水灾呢?如果今天芝加哥接连下5天雨,你是去敲挪亚的门,进那个大东西把自己封起来,还是去市政府宣布的躲避处安全呢?最起码那儿人多,大家可以多点办法;政府也有帮助;水也许明天就退了,要立马回家看看屋子怎么样了。。。。 但是,挪亚是个义人,他在世人都不信真神的时候,他仍然相信。 四、”挪亚因着信,既蒙神指示未见的事,就动了敬畏的心。。。“(希11:7)
我想替他回答你,其实当这些妇女和儿童在嬉戏作乐,把他说的话当作笑话的时候,挪亚就已经在为他们将来的这个时刻哭泣了。因为他看见了他们的未来,而他们却死活不能相信,他们照样作恶,培养他们的后代作恶,继续地笑话神说“神在哪里呢?恐父颐强础薄?
今天,如果大洪水要来的信息给了你,你会去寻找方舟吗?如果你也能够动敬畏的心,你就有救了,我想告诉你:人人皆有一死,死后会有审判。人人都得罪了神,没有任何人能够脱离神的审判,除非你信耶稣,让神的儿子来担当你的罪,否则你就要忍受地狱那不灭的火,你信吗? 真正地发现世界要被洪水吞灭,连大山也要被淹顶的时候,方舟早已被水带走远了,你那时候不可能有机会了。等你死了,进了地狱的火中,谁能听见你呼救的声音呢?天堂和地狱是被深渊隔着的。 你的将来在你现在的手中,主耶稣基督已经伸出了手,愿你接他救你的手。 请问我有否认过被淹死的人的不义吗? 就算您说的完全正确: 他们中的男人也许都是强盗, 女人也许都是娼妓; 即便是没 如果人一直就这样各人按照自己的心意而行,这个结果自然的很么。 为什么没有加上我的帖子?说的不对? 呵呵 >>>请问我有否认过被淹死的人的不义吗? 我也没有在帖中说被淹死的人不义,只说他们不信。他们已经有机会了,但是选择不接受。挪亚也尽力了,照你所说,都造那么大一艘船了,还想怎样?埋怨挪亚是没有道理的。你的意思无非就是,为什么不给最后一次机会?可是神的机会给到此为止了。 >>>要是允许上船而又没有人上船看热闹, 那可又是一件神迹了. 手抓船舷等等算是你的演绎,没人上船算是我的演绎。我个人倾向于雨一下,挪亚就没能力控制局面了,连捞人都不可能了。 还有一种更加传奇的演绎,就是洪水之前是没有下雨这回事的,所以挪亚的预言不被采信,理由是彩虹是洪水之后才有的。洪水来到的时候没有应急的措施。 最后给你个经文,彼得前书 这里说,神容忍等待这些人,还传道给他们,没有结果。 挪亚他们一家子造船的时候跟别人解释为什么要造船了么? 邀请别人一快造船, 到时候一块得救了么? 罗七:呵呵,预定论和自由意志 这就像神拣选一部分人得救,但是希望人人得救,而宽容等待一样。人最终要为自己的选择负责。 关于挪亚是否跟别人解释造船,我想他是解释了,不过太惊世骇俗,没有人相信。除了彼得前书3章外,还有彼后2:5 神也没有宽容上古的世代、曾叫洪水临到那不敬虔的世代、却保护了传义道的挪亚一家八口. “传义道”么。我怀疑挪亚跟人解释连嘴皮子都磨破了。 南山看客:谁手头有英文BIBLE的帮忙查一下"传义道"的传, 是"传播"的传, 还是"传继"的传?查西腊文和西伯来文的任务交852执行. 罗七:A preacher of righteousness Greek for 2783 Pronunciation Guide TDNT Reference Root Word 什么传播传继的,你到底要说什么? 南山看客:我还以为是说 挪亚是把义道传承保留, 继往开来下来的人, "传人"的本意. 如果是preacher, 那看来是我曲解了. 至于挪亚有没有传递洪水的警告, 待查. 据我理解, 这么大一艘船是给猛虎, 豺狼, 等等动物用的. "看什么热闹,都看几十年了" PS: 称你为老大, 是因为在圣经知识上, 个人修养上, 尊您为大. 罗七:我已经给你列了经文了呀。 挪亚造船的时候,神的灵传道给地上的人。 上古时代的世界看起来相当神奇。那时候人动不动就几百岁几百岁的活,你现在觉得是神迹吧?也许那时人不多,就是满地动物,大家都习以为常。哪像现在人口茂密,工业化这么厉害,动物都扑杀殆尽。 我小时候上下学,还经常打到蛇,看见小兔子,听见狼叫咧。现在还真得去动物园才能看到这些了。 normalman:那时动物多人少, 这个说法我同意.也许那时人类根本没那闲心看热闹, 或者是动物成群结队也算不上是热闹 kwx:并且,可以想象当诺亚一家八口及动物进方舟时,多少人在围观,嘲笑,就是没人想要进去。完后,便各自心满意足地回家了。这时神将方舟的门关了。 现在的世代,也不正是这样吗? normalman:gentlemen, it rained for 40 days.not 4 days or 4 hours. kwx:是下了四十天雨我想那是为了将有血气生灵尽皆除灭。既然神关了方舟的门,那就要保证在天翻地覆的洪水泛滥中门不被打开。 你可以想象一下,当你在高速公路上飞驰,能让你的孩子把车门打开吗?
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