上帝的荣耀 The Glory of God

诚之译自Wayne Grudem, Systemic Theology, pp.220-221

圣经中的荣耀一词，常常是指“荣誉”（honor）或好名声（excellent reputation）。这是《以赛亚书》43：7所说，祂的儿女是神“为自己的荣耀创造的”的意思，也是《罗马书》3：23说到的：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”的意思。它也可以指《约翰福音》17：5，当耶稣对天父说：“父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。”和希伯来书1：3说到神子：“是神荣耀所发的光辉”。这里的“荣耀”，不是指神的本体的性质，而是描述宇宙万物应该给神的最高荣誉（这个荣耀是三位一体神所一起分享的）。不过，这都不是我们要在这里谈到的“荣耀”的意思。

神的荣耀的另外一层意思是围绕着神的同在所发出的耀眼的光芒。神既然是个灵，不是能量，也不是物质，这个可见的光就不是神的本体的一部分，而是被造之物。我们可以将之定义为：上帝的荣耀是环绕在上帝对自己的启示的周围，所造的光亮（God’s glory is the created brightness that surrounds God’s revelation of himself）。

这个上帝的“属性”（attribute），实际上和其他上帝的属性不同，因为我们在这里说的不是上帝本身的性质，而是被造界的光，或围绕神的光辉，是当祂在创造界中启示祂自己时，所可见的。因此，从这个观点来看，上帝的荣耀不是祂里面的一种属性。然而，上帝的荣耀是只属于祂，是祂自己的美德适切的彰显。

圣经常提到上帝的荣耀。大卫问道：“荣耀的王是谁呢？万军之耶和华，他是荣耀的王！”（诗 24：10）。诗篇104：1说：“我的心哪，你要称颂耶和华！耶和华我的神啊，你为至大！你以尊荣威严为衣服。”这个神的荣耀常常在旧约中被提及。

在新约中再次提到这点，是与天使向牧羊人宣布耶稣的降生有关的：“有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们；牧羊的人就甚惧怕。”（路2：9）上帝的荣耀也在基督变像时显明（参《太》17：2），将来在天上的圣城也可得见：“那城内又不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。”（启21：23）

当上帝启示自己时，伴随着这样的荣光是非常适切的，因为这个上帝的荣耀是上帝卓越本性可见的一个彰显。上帝本体的伟大，祂所有属性的完美，是我们永远无法全然领会的，但是我们站立在上帝的荣耀之前，只能以敬畏的心赞美祂。因此，这个上帝本体可见的彰显，使我们无法直视，就是很恰当的；它是如此耀眼，会激起我们极大的喜乐以及深深的敬畏，即使我们只能领受其中的一小部份。

奇妙的是，上帝让我们能反射祂的荣耀。保罗告诉我们，即使是现在，在我们的基督徒生活中，我们都“变成主的形状，荣上加荣”（林后3：18；参太5：16；腓2：15）。虽然我们现在没有被可见的光所围绕，但是在那些真正爱神的人身上，可以有一个光明、光辉、荣美的生活，是周围的人可以感觉得到的。在未来的生命中，这种光明会越来越强，以致于当我们与基督一同掌权时，我们也能有外在的形状，能与这个掌权的身份相称，是上帝形象的承载者，主耶稣基督的仆人（参箴4：18；但12：3；太13：43；林前15：43）。

相关经文：
就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。 Mat 17:2
你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。Mat 5:16
使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀…… Phi 2:15
但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。 Pro 4:18
智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。 Dan 12:3
那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听！Mat 13:43
所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的； 1Co 15:43

注：此贴是为回应信仰家园的一个贴：〈荣耀是给谁看的？〉
来源: ICLL 于 06-12-02 02:36:46
http://web.????/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=309095

荣耀是给谁看的？

基督徒总会提到荣耀，比如给上帝的荣耀，他们自己将来获得荣耀等等。

我知道他们的大脑习惯于模糊的概念以及那模糊概念带来的模糊快感。但我们要做飞机，就不行，我们就必须把问题谈清楚。

所谓荣耀，必须是你比别人强的东西。比如说，古代吃到盐，就是一种荣耀，贵族往往把盛盐的罐子放在自己面前或最尊敬的客人面前。这就是一种荣耀。但今天，谁会把盐当作荣耀？没有了。为什么？因为大家都有了，你不再因为有盐而特殊了。

这说明一个问题，所谓荣耀，必须有两个部分构成。一是具备特殊条件的部分炫耀荣耀，一是不具备特殊条件的部分承认荣耀。就象盐一样，如果没有了缺乏盐的这一部分人，那拥有盐的那一部分人，荣耀从哪里来？他向谁去显示？没有了显示，哪里来的荣耀？

那么，我们回到圣经上。这荣耀到底是什么？向谁显示？比谁特殊？耶和华自称是独一无二的神，那么他不可能去向其他神炫耀荣耀。他向天使和人类炫耀吗？也不 对，因为按圣经这些都是他造的，他安排的一切，那里有造物主需要接受被造物承认荣耀的道理？（基督徒自己也不承认这一点）。

另外，基督徒将来如果上了天堂，说是有了荣耀，那么这荣耀是给谁显示的？除了地狱里的人，没有其他对象了。呵呵，这个结论很明显，必须有地狱，有地狱里受罪的人，那些上了天堂的人才有荣耀，而这荣耀，是给地狱里的人看的。

呵呵，说到这里，我只想问一句话：你吃香的喝辣的整天喜乐不说，还要去向那地狱里受苦的人炫耀你的荣耀，你亏心不亏心啊？！呵呵，要不怎么说基督教是个残忍的宗教呢？