Lord’s Day 1

The Heidelberg Catechism: A Study Guide
By G. I. Williamson
诚之摘译

人之所以需要安慰，是因为我们都是亚当夏娃的后裔，都在一个罪与愁苦的境况中。

《创世记》的前面6章说到神的创造，人的堕落。当亚当犯罪得罪上帝后，世界发生了剧变。他们被逐出了伊甸园，性格带有了罪性，罪也开始在地上繁衍，到处有罪行和不法。

这个世界变成一个不安全的地方，无论是因为暴力、疾病或衰老，我们至终都要死亡，我们失去的是那个“地上的乐园”，活在一个地狱般的世界。如果我们没有认识到发生了什么事，我们就无法了解我们自己。

这个世界比起洪水前的时代，从某方面来说，是个比较好的地方，因为上帝给了人类一些东西，来限制地上邪恶的势力，管制悲惨事情的发生。例如，上帝借着分散人类的口音，将人类在某种程度上隔离了。

因着这个，邪恶的势力无法结合在一起。不同的国家会彼此竞争，而不是在邪恶中联合。上帝也把刀剑的权利放在公民政府的手中，来限制罪人的恶行。正是为了这个原因，我们必须有警察和军队，来遏止侵略。上帝用这些来限制邪恶的进展。然后，上帝也在世界中设立了教会（而不是让教会抽离这个世界）。当教会忠于上帝的话，她就能减缓邪恶的发展。因为这些，这个世界没有洪水前那么糟糕。《创世记》的前面几章之所以那么重要，就是因为它告诉我们当时历史发生了什么事，以及上帝如何介入这个世界。

起初，上帝容许邪恶尽情地扩张，我们可以说，是要让后来的世代明白人的罪和愁苦会到达什么地步。虽然我们今天应该感恩，罪在某种程度上已经受到限制，但我们仍需要明白──从圣经的资料上看──人类的处境仍然是绝望的，只要看看有多少人仍然死在战乱之中，还有多少人要受疾病之苦，就可以明白。多少的罪行和愁苦也由之而生。

这就是我们生活的世界一个悲惨的事实，但是，这还只是明显的事。以一个小镇为例，表面上看起来可以十分祥和愉悦，但是如果我们知道所有住在那里的人，我们很快就会发现，几乎在每一个家中都会找到很严重的问题。一个年轻寡妇被悲伤所困，因为她的丈夫刚刚被杀；隔几道门，一位父亲和母亲非常伤心，因为他们刚出生的小孩有很严重的异常。另外一家则是因夫妻间的争吵而拆散。还有一家则是因为反叛的青少年而在水深火热中。

我们会纳闷这个要理问答──根据圣经──说的我们的罪与愁苦，真的是这样吗？是的，事实的真相就是我们人类的处境真的是很悲惨的。

然而，更令人惊讶的是有这么多人不愿意承认。事实上，他们故意让自己生活在忙乱中，好逃避这些令人不愉快的事实。他们酗酒，参加舞会，嗑药，躲进电视的奇幻世界中，但是这些分散注意力的事并不能改变这些不愉快的事实。

因此，我们最首要的需要，就是面对我们真实的处境，然后找到解决的方法。这就是为什么这份要理问答在答2中说，如果我们要找到解答，必须知道三件事。首先，我们要知道这个悲惨的处境。一旦我们明白这点，我们可以去找真正的解方。这个解方就是耶稣基督所完成的救赎工作。

这在海德堡要理问答2说得很清楚。我们在这里看到的是整个要理问答的完整大纲，当我们往下看的时候会更清楚。问答1也是类似的总结。当问到：“什么是你唯一的安慰？”时，这份要理问答已经先作了一个假设：我们是可怜的罪人，因此我们需要找到安慰，而我们能找到安慰的方法被总结在解答1中。主耶稣基督所完成的工作正是我们所需要的。当我们拥有了之后，我们当然会为之感谢，以致于我们愿意为基督而活。

让我们这样说好了：是什么让人成为一个基督徒的？难道不是基督徒有真正的安慰这个简单的事实吗？那么，这个安慰究竟是什么呢？

答案有二：耶稣基督为我所已经完成的，以及祂要继续为我做的。我们以后会再详细解释，现在只说说它们是什么。耶稣基督为我所已经完成的是：祂为我的罪所付的代价。只要这个代价还没有偿付，我就仍然属于撒但。但是一旦这个代价被付清，我就不在撒但的控制之下了。圣经是这样说的：“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。（来2：14-15）基督满足了公义的上帝的要求，以成就这个救赎。

但是，耶稣现在也继续代表祂的百姓做很多的事。祂在天上和地上施行祂的权柄（太28：18-20），而因为“主是信实的”，祂“要坚固你们，保护你们脱离那恶者” 。（帖后3：3）他借着掌管我们周围的世界，和透过住在我们里面的圣灵的能力来完成这个工作。

所以，人的愁苦是巨大的。但是，耶稣基督的工作却更伟大。因此，即使在悲伤当中，我们仍然可以喜乐。我之所以能做到，是因为我──身体和灵魂、现在和永远──属于我的救主。这份产业包括许多事情──在这里无法详述──但是有一件不得不提，就是死亡。在我们接下来的课程中，我们会看到，基督已经战胜了死亡。为着这个，虽然人命定要死，但是，在信徒身上死的毒钩已经被移去了。它不再像以前那样有力量伤害我们，像仍然伤害那些不相信耶稣是他们的救主的人一样。当我们的主在这个世代的末了回来的时候，死亡不会再次吞灭我们，因为祂已经将祂从坟墓复活的荣耀分享给我们了。这个展望，换句话说，就是从所有的罪以及它所带给我们的效果，得到完全的拯救。一个得到如此伟大救恩的人会“甘心乐意，为他──他的救赎主──而活”，难道会很奇怪吗？他怎么可能会有别的选择？

当你透过这个可敬的老师──海森堡要理问答，继续学习时，盼望上帝能使你看到，也经历到这个结论。

研习题：
1. 海德堡要理问答有哪三个主要部份？分别处理什么问题？
2. 这三个部份如何包含在问答1 中﹖
3. 为什么安慰是我们最深的需要？
4. 哪些事情是现代人用来取代真的安慰的？
5. 为什么基督徒是唯一能得到真的安慰的？