海德堡要理问答之主日 第一课 唯一的安慰 主日一

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问一：你生与死的唯一安慰是什么？
答： 在生和死两者之中，我的身体，灵魂(1)都不属于我自己(2)，乃是属于我信实的救主耶稣基督(3)，他用宝血完全涂抹了我一切的罪恶(4)，并且救赎我脱离魔鬼一切的权势(5)；他保守我(6)，若非天父允许，我的头发一根也不能掉下(7)；他又叫万事互相效力，使我得救(8)。因为我属基督，他借着圣灵使我确实知道有永生(9)，也使我从此以后甘心乐意为他而活(10)。

(1) 罗马书 14：8。
(2) 哥林多前书 6：19。
(3) 哥林多前书 3：23， 提多书 2：14。
(4) 彼得前书 1：18，19， 约翰壹书 1：7， 2：2，12
(5) 希伯来书 2：14，约翰壹书 3：8， 约翰福音 8：34，35，36
(6) 约翰福音 6：39，10：28，帖撒罗尼迦后书 3：3，彼得前书 1：5
(7) 马可福音 10：30，路加 21：18
(8) 罗马书 8：28
(9) 哥林多后书 1：22， 5：5， 以弗所书 1：14，罗马书 8：16
(10) 罗马书 8：14，约翰壹书 3：3

安慰是人必不可少的
在《诗篇》九十首10节 中，我们读到：“我们一生的年日。。。其中所矜夸的不过是劳苦愁烦”。这句话的意思是，我们一生最好的年华中也有劳苦和愁烦。这是因为我们都堕落犯罪（创世记3）。在人堕落前，万物都是美好的。如果人不曾犯罪，万物都会保持这种美好的状态。在劳苦愁烦中，我们需要安慰。安慰的意思是用好的东西来抵抗愁烦，甚至胜过愁烦。“安慰”的意思比“慰藉”要广：它还意味着“活力”和“活下去的勇气”。我们一生都需要这种安慰，死时也不例外。

唯一的安慰
教员针对第一个问题问学生这唯一的安慰是什么。

基督徒会这样回答：“我不再属于自己，而属于我信实的救主耶稣基督。作为犯罪的亚当的后裔，我曾属于撒旦，它只希望我毁灭。我的里面住着罪，我向它屈服，必须遭受正义的惩罚。但基督将我从囚禁中买赎出来，给我自由。为了这个目的，他放弃了他所有的一切，甚至他的生命，更死在骷髅山上，在那里洒尽了他的宝血。

“不仅救赎了我，象赎买一位奴隶，而且给了我真正的自由。我在撒旦和罪那里受千重束缚，根本不可能救自己，是他释放了我。我永远不再会完全滑跌回魔鬼的权势之下。如今，我是神的儿女。因为基督救赎了我，我有了一位在天上的父，只要我活着，他就照看我。我所遭遇的一切事都为了我的益处互相效力。甚至死对我来说，也只是一道通往天国的大门。圣灵总在我心里给我这样的确信。

“圣灵使我为这一切感恩。我渴望借甘心乐意为神而活，事奉他，来表现这种感激。这就是我所称的天国的极乐！”

这里的问题是针对个人的：“你的安慰”，不是别人的。得救是个人的事，是不能转移的。

世上只有唯一的安慰。我们所依靠的所有其它东西，如健康，快乐的生活，金钱，朋友，亲属，有一天都会失去。我们知道这个安慰吗？我们可以借着下列问题更好地了解答案。

问2：为了叫你在这种安慰中快乐地生或死，有多少事情是你必须知道的呢？
答：有三件事我应当知道(11)：第一，我的罪恶和愁苦有多大(12)。第二，我当怎样从自己一切罪恶和愁苦中得到释放(13)。第三，我当如何为这样的拯救感谢上帝(14)。

(11)　马可福音 11：28-30， 以弗所书 5：8
(12)　约翰福音 9：41，马可福音 9：12，罗马书 3：10，约翰壹书 1：9，10
(13)　约翰福音 17：3，使徒行传 4：12， 10：43
(14)　以弗所书 5：10，诗篇 50：14，马可福音 5：16，彼得前书 2：12，罗马书 6：13，提摩太后书 2：15

三件事
在《诗篇》15首15节中，我们看到主说：“并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。”在这节经文里我们可以读到愁苦，拯救和感恩。

在第一个问题的答案中，我们看到基督徒是多么幸运。现在，对每一个人都很重要的第二个问题临到我们：“我怎样才能与这种安慰有分？我怎样才能得到快乐的，不朽的生命？这种生命与神和好，为他的荣耀而活。我怎样才能死得快乐，死时能想到：当我醒来时，等待我的是光辉灿烂的前程？我怎样才能说：这是我的安慰？我必须知道什么事？然后还有什么重要的事我必须知道？”

要了解一个词在《圣经》里的含义，必须通过亲身经历。亲身经历一件事和仅仅听过或读过它有着天壤之别，甚至可以说是生与死之间的区别。

这个答案是使徒保罗所写的《罗马书》的概略。在这个答案中，我们需要注意三件事：愁苦，拯救和感恩。

第一件事：愁苦的教义。
保罗教导我们一个罪人的处境是多么险恶，因为他实在太罪孽深重了。罪的结果是愁苦。 “愁苦”一词意指处于被驱逐之境，与神隔绝。如果人这样死了，他就会永远沉落在地狱里。他不可能将自己从这种愁苦中拯救出来。

这种愁苦包括些什么呢？它包括了三样东西：
1. 罪：罪是人与神隔绝的祸首。
2. 在罪中的无能：人生来不能使自己脱离罪，只要他不拥有一颗新心，罪就是他的主人。 3. 审判：神惩罚罪。这种惩罚是我们应得的报应。

第二件事：拯救的教义
只有基督能拯救我们，深知自己罪孽愁苦的罪人会认识到他是救主。

第三件事：感恩的教义
当人被基督从罪恶和愁苦中拯救出来时，他就充满了喜乐。这种喜乐使他对神感恩，因为向神他亏欠了一切。

知道这三件事
信徒是依次经历这三件事，就象一列火车经过三个车站吗？不是的。但是，神确实先让罪人看见自己的罪和愁苦，以此将他引向救主。

没有经历愁苦，我们夸口基督就是空洞的。基督说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着”（太九12）。信徒认识到基督是他的救主以后，余生对自己，神和基督的了解会不断加深，对愁苦，拯救和感恩的认识会不断增长。这也是圣灵持续的工作。一个真信徒的生命特征是与罪，撒旦和住在他心里的罪恶的情欲不断地搏斗，并通过这挣扎在信心中站稳。

使徒保罗在《罗马书》七章24，25节中说：“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”

问题（主日一）
1. 在《圣经》的什么地方我们读到有关堕落的记载？
2. 人究竟是怎样堕落的？读《创世记》三章6节
3. 安慰的意思是什么？
4. 人何时能快乐地死去？
5. 什么是唯一的安慰？
6. 基督在哪里为他子民的罪付出赎价？
7. 天父是怎样安慰人的？
8. 谁使人确信这种安慰？
9. 人能肯定他将去天国吗？
10. 得救是什么意思？
11. 人在天国里永远作些什么？（诗篇89：1，启示录4：10，11，7：10，12）
12. 愁苦是什么？
13. 感恩是如何形成的？
14. 人在世上何时才能完全明白这三件事？