基督教，让我喘不过气来！
——致基督徒朋友们的一封信
Part II
宗教，需者自取！
我以为，对宗教应保持一个愿者信、不信者勿强求的态度。宗教是是一个历
史现象，一个社会现象，而绝非什么神性的东西。
有的人需要它，为心灵寄托也好，为解决问题也好（虽然我不认为它能解决
多少问题）；有的人不需要它，照样可以活出生命的丰盛和他的精彩来。
千万不要自以为是地蒙召宣扬主的道，试图拉每个接触到的人皈依基督教。
人是各有不同的，生长的环境、所受的教育、所接触的圈子，都有可能造成人和
人的需求不一样，强劝某些人入教可能会猥亵了人性，你的本意是好的，想让他
蒙受你所信仰的主的恩，但带给他的却可能是灾难。
各位，请永远不要听信一面之辞。因为碰巧遇上了基督教，又为其所感动，
于是就天真地以为自己从此找到了真理，甚至否定和抛弃过去的一切。你或许需
要宗教，但不要将其建立在对神的无知崇拜基础上，而是应该将其作为个人心灵
或精神修养的一种方式。
有选择地吸收基督教的精华
扪心地说，我从来没有试图排斥基督教。应该说，对基督教的很多教义，我
还是欣赏的，也在自觉不自觉地在行其中的某些道。譬如，基督教对“爱”的定
义和推崇，就让我十分感动。人要“爱人如己”，唯有施予爱才能获得爱，爱能
化解矛盾和冲突。基督徒将这种爱解释为出于耶稣基督普世的爱，虽不苟同，但
我不介意，因为在我看来那并不重要，重要的是确实只有爱才是世间最可贵、最
能带给我们温暖和力量的真理。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂……多美的字
句啊！我承认，我做得不够好。在今后的爱里，我要以此为镜。
在男女之爱里，只有“无条件的爱”，才是爱的最高境界。多么美妙的境界！
虽然我们大多数人都很难真正做到完全无条件的爱，但作为极致的完美境界，给
我们想像，给我们憧憬，给我们希望，作为标杆去努力，“无条件的爱”是值得
我们去大力宣扬和身体力行的。
但是，《圣经》也是一本人写的书，是人借神的名义而写的书，其中同样有
很多的糟粕。我自己在研读《圣经》的过程中，发现有很多不敢苟同的地方，前
述的只是一部分而已。一时没有时间一一找出来，等我有空了，仔细再读一遍，
一一圈上记号，再与各位探讨。
我以为，对于基督教，我们应该秉承“取其精华，去其糟粕”的态度，有选
择地吸收其中有益的营养。对《圣经》更是要秉承这样的态度。决不可机械地照
搬《圣经》中的字句，用来指导现实生活中的每一个细节。这个世界上，永远没
有万能的书。要知道，《圣经》写于中世纪的封建时代，那时候的很多礼教，在
今天并不适用。只举一个简单的例子，《圣经》中说，女人不能讲道。姐妹们，
你们同意吗？说实在的，我很害怕跟把《圣经》当成生活万能钥匙的人谈话的，
认为生活中的任何问题都能从圣经中找到答案的想法是相当有危险性的，那会封
闭我们的思想之门，排斥其它的观点，从而得出片面、固执的结论。
祷告的力量
另一方面，我也相信祷告的力量。祷告确实可能使我们心灵更新，重新获得
力量，甚至获得对困扰自己的问题的答案。但是，在我看来，这并不是因为祷告
使我们得到上帝的应许或帮助，而是因为祷告是一个自省的过程，这个过程让我
们摒除外界的干扰，使心灵真正平静下来，静而生智，思维就会变得敏锐，人也
就自然会更容易找到解决问题的答案。
基督教义中要求我们，祷告一定要虔诚，一定要保证足够的时间，这点也是
有其道理的。纷乱的心往往是很难一下子静下来，当不停地切切祷告时，行为就
会暗示我们的心灵，忘掉周遭环境的干扰，将注意力放在所祷告的事情上。大脑
也就更有可能想出解决问题的方案。我觉得祷告是个不错的习惯，它让我们时时
保持自省。
你可能会说，没有对神存在的相信，祷告就没有了意义。或许。但是，从心
理学的角度来说，反复的语言暗示，能够给带给行动积极的暗示。如果神在你心
中坍塌了，那么，就用默想（meditation）来代替吧。我们中国、印度的古代先
贤们都有很多相关的教导，如果你有兴趣，不妨去有意识地研究一下。
查经的可爱
不要误解，以为我反感基督教的所有一切。在我过去所参加过的你们的活动
中，我一样有收获快乐。
基督教团体通常都有固定的查经活动，在我看来，这也不是什么坏事。一群
彼此友好、互相关爱的人，在一起共同对人生中的问题进行交流、探讨和分享，
既是一个学习他人经验的机会，也是一个自我检视的机会。它让现代都市生活中
忙碌的我们能够抛开缠绕着我们的名、利等束缚，认真地思考自己人生的真正追
求和价值。
虽然我不喜欢藉着神的名义，但它终究是一个没有坏处的社交活动，远较酒
吧、餐厅等社交场所来得健康。而且，它提供了我们与人交往的机会，学习敞开
心灵，真诚待人，彼此帮助。
基督教也在随世代环境的变化而在发展演绎。中世纪的基督教认为天赐神权，
只有神职人员才是侍奉主的神圣工作。社会发展到马丁路德时代，这种观点就不
能适应当时的社会需要了，于是就有了宗教改革，还教于民，对教义进行发展和
重解，任何人做好自己的本分工作都是对主的侍奉。这说明基督教本身在过去就
是一种工具。过去，宗教是统治阶级用来麻痹人们思想、为其统治地位服务的工
具。在今天，宗教是很多人用来为其不法行为批上合法外衣的工具。那么，作为
我们平凡人，就将宗教作为能够为自己带来成长的工具吧，取其精华，去其糟粕，
使其为己所用！（我不奢望我的几句饶舌，就能让各位放弃基督教。）
但与此同时，请保持一点清醒吧。这个世界上没有救世主，耶稣只是一个尚
不能确认其真实性的历史人物而已。我们都是凡人，都会经历这样那样的挫折和
苦难。但，谁也救不了我们，只有自己，同时依靠亲人和朋友。
悲情的呐喊
我本不想写这些东西，既然并不是刻意要排斥基督教，又何必费力去挑出其
中的糟粕呢。信者自信，不信者自不信，跟我有什么关系。但是现在，它夺去了
我的爱人！我不能不呐喊！从她搬过来的那一天开始，我就已将她当成了我的爱
人。被宗教而不是情敌夺走了幸福，我有何其冤！这不啻于本年度最冤的失恋！
这个叫耶稣的人堪称“史上最牛的情敌”！
我知道，我斗不过他。我已经努力了无数次，基本是铩羽而归！而且恶化了
我原本就有点急噪的脾气。这一仗，我是完败的。我知道，试图让一个基督徒不
再信仰基督是愚蠢的，是徒劳无功的，因为他们已经被彻底洗脑。但是，我仍然
要写下这些文字。为的是不再有更多像我这样的悲剧发生，也为的是让包括
shelly在内的你们能通过文字的方式了解我的一片苦心。
人有信仰，有其美好的一面，但这信仰不一定非得是宗教。我不是不愿有宗
教信仰，而是我没法儿相信宗教。
我并不指望她或者你们能放弃基督信仰，但我希望通过这些努力，让她能够
用正确的方式去认识基督信仰，使信仰中的有益部分为她所用，同时不为基督教
中的糟粕所蒙蔽。愿她的将来之路，能够不再有颠簸。
Shelly是个单纯的女孩，经历有限，在茫茫人生中苦苦求索之后突然找到
“真理”的那份惊喜、感动、狂热和执着，让她暂时失去了分析和判断，陷入难
于自拔之中，也让她在无法说服我同享基督之喜后毅然决然地离开我，并且相信，
与我这个非信徒的结合是不蒙主悦纳的行为，主会安排给她更好的超乎所求的惊
喜。想到这些，我的心就痛，但却无法还击……我如何能是她心目中全能的神的
对手！
我了解她，我相信我是最能给她幸福的人。我了解她心中的结，知道她性格
中的脆弱面，也知晓她心灵中经历的一些挣扎，虽然我在帮助她应对这些问题时
做得并不够好。如果时光倒转，我一定会做得更好！可惜，你们所带给她的关于
基督徒只能跟基督徒结婚的认识，使她将我们之间的所有问题，包括日常鸡毛蒜
皮的小矛盾，都潜意识地归结为因为我不是基督徒。我无力以对。
我知道，你们作为主内的朋友或多或少都带给了她一些影响，是给她帮助、
给她解疑、给她鼓励的兄弟姐妹。近期内，你们是她身边最亲近的人。将来，你
们还可能会经常地一起活动。我拜托你们，照顾好她。同时，也希望我的这些文
字能引发你们思考，从而带给她积极的影响，切实的帮助，而非消极的“一切听
候主的意旨吧！”
朋友们，请听听我的呐喊吧！
请不要让自己被基督教的书籍所包围！适当看一些宗教书籍，能够给我们带
来一些身心的放松，甚至得到一些有益的启发。但是，当你的周围全部都是关乎
基督教的书的时候，你的思维就很容易受到蒙蔽，就可能陷入凡事只从一个角度
思考问题的陷阱。有一段时间，因为一本接一本地阅读基督教书籍，我几乎就掉
进了基督的旋涡里，几乎就以为那一切的美妙许诺都是真的！好在我从小有多角
度思考的习惯，跳出来稍稍一查考，就发现了很多低级的谬误。这世界还有很多
的人反对基督教，我们所生活的世界也并不是一个基督教的世界！虽然西方有圣
诞节，全球都用耶稣的诞生来纪年。那是历史的遗留。
请不要动不动就向人祭出“神”的大旗！你们要是信，觉着它给了自己所需
要的，那么你就自己去信好了，不要动不动就拉每一个接触到的人皈依基督！动
不动就向陌生的人传基督的道。要知道，你的“神”，不一定是别人所需要的
“神”！你想去行某个正确的“道”的时候，譬如爱人如己，那就秉承着良心去
行好了，不必非要藉着神的名义。受到帮助的人们，同样会感激你的爱。
给人帮助时，请给予切实的帮助，而不要动辄一句“听候神的意旨吧”！看
似万能的帮助，却可能让身处困境中的人错失解决问题的时机，甚至可能养成凡
事被动等待“神的启示”、放弃主观上积极能动的努力！
请不要劝说已经在一起的恋人们为着蒙主喜悦而分开！我知道你们是善意的，
但你们的善意可能破坏人们终身的幸福！未婚同居不是件值得提倡的事，对那些
尚未走到这一步的恋人们来说，不妨提醒他们不要轻易跨越雷池；但对那些已经
在一起的恋人们，与其要他们为了“蒙主喜悦”而硬生生掰开，不若提醒他们注
意呵护双方的关系，如何避免可能的弊端！或者提醒他们早日进入婚姻的店堂！
在遇到他人挑战时请不要再用“神自有其计划，人是不能揣测神的旨意的”
这样的话来搪塞了！这样的话毫无意义。你可以尽力地去解释，解释不了的时候，
就承认这个我不知道吧！这种万能的挡箭牌，只会挡住你积极去思考的机会！如
果你自己都没弄明白，就请别盲目地去信仰，甚至假借主的名义要广传福音于他
人！对于宗教，即便是信，也应该是在有了自己的分析判断之后采取“取其精华，
去其糟粕”的态度。
看完这些文字，你们或许会鄙夷地说我这个人自大，以为自己懂得多少知识
就自傲，我是个《新约》上保罗等使徒所不齿的人。但说句实在话，我没有这样
的感觉，人年纪越长越意识到自己的渺小，读书越多越发现到自己知识的欠缺，
实践越多越承认自己能力的不足。相反，《新约》中多处对“知识”的鄙夷字眼，
和你们中某些人在谈到知识时鄙夷的口吻（他们认为知识根本不及对神的信靠），
却让我深深为之担忧！如此地贬抑知识而抬高神的地位，是一件多么危险的事。
真若那样，这世界还能发展吗？社会发展进步到今天，不是科技知识而是神在推
动，并且这是神的计划的一部分？既是如此，神为何还要最终带给世界“末日”？
如果说我还拥有一点知识，那我为我所拥有的这点知识而骄傲！并且，我还
要继续地去求索知识，而不是什么神的道。
我知道，你们看了这篇文字后，可能会更加地劝阻shelly，永远不要跟我像
这类顽固的非信徒一起生活，他这些激动的文字更说明了你的决策的正确性。但
是，我依然要说，因为我希望她今后获得真正有意义的快乐！为着一个虚幻的形
象而自我假想的快乐，是毫无意义的快乐。
如果还有机会见面，我依然会当你们是朋友。如果您是秉持着开放和诚恳的
心态，我欢迎你的任何探讨。但是，提醒各位，千万不要祭出你们的万能挡箭牌
——在遇到挑战的问题时，一概以“神自有他的安排”或“神的心意凡人无法猜
测”之类的话予以搪塞。那样的话，我这里先举手投降。
我懊悔在一起的时候没能更好地待她！虽仅一年半的共同生活，但对几近本
命之年的我，却很难轻易摆脱一起的日子的记忆。如果时光能够倒流，我定会更
好地待她。往事已矣，罢，罢，罢！
多情自古空遗恨，由来美梦最易醒。我留下的只有“恨”了（非仇恨的恨），
但是基督徒们请保留一份清醒吧！
伤情岁末，痛伊人不醒，但仍奉上我对各位的新年祝福！祝各位2008年幸福
安康！
2007年12月31日
再致基督徒们!
Dear all Christians,
再跟各位罗嗦几句。如上封致基督徒朋友的信中所说，我要在空的时候好好
再读一遍圣经，把我此前与***在一起时零星阅读时所发现的问题一一做上记号，
再与各位分享。这个周末，我好好地坐下来再翻圣经，当然才只翻了一部分，还
将继续。同时，我也刻意去找来一些对基督教不感冒的人的观点，发现我原来并
不孤独，与我的认识不谋而合的大有人在！
看到很多人对圣经提出了质疑，各有其理，也基本赞同。且不管别人，我是
活在离你们不远的活生生的人，我来挑出我在carol留给我的这本圣经上作了记
号的地方，跟各位一起来复习一下。
按照你们所传道的，圣经是神的话，没有任何错误，而且神的话信徒都要去
遵行。做一个简单的推理，只要我能找出一句谬误、前后矛盾或者有违社会公认
道德的地方，那么就能证明，所谓万能的、永远正确的神是虚妄的，圣经是神的
话之说也是站不住脚的。这两者如果不成立，那么关于基督教的整个神话就只能
当做神话故事来读读。那么，看看吧：
出埃及记22: 23 不可亏负寄居的，也不可欺压他，因为你们在埃及地也作
过寄居的。不可苦待寡妇和孤儿。若是苦待他们一点、他们向我一哀求、我总要
听他们的哀声。并要发烈怒、用刀杀你们、使你们的妻子为寡妇、儿女为孤儿。
评：仅因为一个人苦待了某个寡妇或孤儿，神就应允他们的哀求将这苦待者
的妻子和儿子变为寡妇和孤儿。这是怎样一种报复心态？看上去，他是“爱”了
这被苦待而又哀求了他的人，可他对那无辜的苦待者的妻子和儿子爱了吗？跟统
治者的“一人犯罪，株连九族”有何分别？
出埃及记23: 20看哪、我差遣使者在你前面、在路上保护你、领你到我所预
备的地方去。21. 他是奉我名来的、你们要在他面前谨慎、听从他的话、不可惹
他、〔惹或作违背〕因为他必不赦免你们的过犯。22. 你若实在听从他的话、照
着我一切所说的去行、我就向你的仇敌作仇敌、向你的敌人作敌人。
评：神教导信徒要爱仇敌，别人打你左脸，要把右脸也送上去（应该是在圣
经后面新约中的某一章，读过但一时找不着章节了），他自己却用这样完全相反
的方式去报复与他为敌的人！可笑，又可叹……
申命记13：2 在你们中间，在耶和华你神所赐你的诸城中，无论哪座城里，
若有人，或男或女，行耶和华你神眼中看为恶的事，违背了他的约， 3 去事奉
敬拜别神，或拜日头，或拜月亮，或拜天象，是主不曾吩咐的。 4 有人告诉你，
你也听见了，就要细细地探听，果然是真，准有这可憎恶的事行在以色列中， 5
你就要将行这恶事的男人或女人拉到城门外，用石头将他打死。
评：看到别人拜别的神，就要用石头打死他或她！你们该不该去打死那些数
以亿计的伊斯兰教徒和佛教徒？！
申命记13：6 你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你
性命的朋友，若暗中引诱你，说，我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别
神 7 是你四围列国的神。无论是离你近，离你远，从地这边到地那边的神， 8
你不可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他。你不可怜恤他，也不可遮庇他，
9 总要杀他。你先下手，然后众民也下手，将他治死。 10 要用石头打死他，因
为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的神。
评：对那些善意地提醒基督徒、或者表达自己对宗教不同看法的人，包括我
在内，你们是不是要先下手将我给宰了？！以免我祸害了你们的信心？
有关女战俘的案件
申命记21：10 你出去与仇敌争战的时候，耶和华你的神将他们交在你手中，
你就掳了他们去， 11 若在被掳的人中见有美貌的女子，恋慕她，要娶她为妻，
12 就可以领她到你家里去。她便要剃头发，修指甲， 13 脱去被掳时所穿的衣
服，住在你家里哀哭父母一个整月，然后可以与她同房。你作她的丈夫，她作你
的妻子。 14 后来你若不喜悦她，就要由她随意出去，决不可为钱卖她，也不可
当婢女待她，因为你玷污了她。
评：与仇敌征战，有美貌的女俘掳，喜欢就娶她为妻，与她同房，不喜欢了
就随她去！这是怎样的教义！！！不是说就不能娶女俘掳，真若相爱了，不是说
不可能。但这里的娶，显然是一种战胜者的恣意占有态度！而且，不喜欢了（玩
腻了）就任其自生自灭，这和基督徒一向所宣传的结婚了就不能再离婚，要离，
也只能是不信的一方要离才是神所应允的完全背离！
对逆子的处置
申命记21：18 人若有顽梗悖逆的儿子，不听从父母的话，他们虽惩治他，
他仍不听从，
19 父母就要抓住他，将他带到本地的城门，本城的长老那里， 20 对长老
说，我们这儿子顽梗悖逆，不听从我们的话，是贪食好酒的人。 21 本城的众人
就要用石头将他打死。这样，就把那恶从你们中间除掉，以色列众人都要听见害
怕。
评：仅因为儿子不听神的话，是贪食好酒的人，就要让众人用石头将其打死！
何其残暴，何其没有人性的神！咱们中国有多少不信耶和华神、同时又贪食好酒
的儿子啊，都得打死吗？？？！！！还残留一点良知和判断力的人啊，稍稍思辨
一下吧，若是你们自己，你们应该遵从神的这一教诲吗！！！
申命记28：15 你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，
就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上，…… 18 你身
所生的，地所产的，以及牛犊，羊羔，都必受咒诅。 19 你出也受咒诅，入也受
咒诅。 …… 21 耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到他将你从所进去得为业的地
上灭绝。 22 耶和华要用痨病，热病，火症，疟疾，刀剑，旱风（或作干旱），
霉烂攻击你。这都要追赶你，直到你灭亡。 …… 27 耶和华必用埃及人的疮并
痔疮，牛皮癣与疥攻击你，使你不能医治。 28 耶和华必用癫狂，眼瞎，心惊攻
击你。 30 你聘定了妻，别人必与她同房。………… 47 因为你富有的时候，不
欢心乐意地事奉耶和华你的神…… 53 你在仇敌围困窘迫之中，必吃你本身所生
的，就是耶和华你神所赐给你的儿女之肉。 54 你们中间，柔弱娇嫩的人必恶眼
看他弟兄和他怀中的妻，并他余剩的儿女。 …… 56 你们中间，柔弱娇嫩的妇
人，是因娇嫩柔弱不肯把脚踏地的，必恶眼看她怀中的丈夫和她的儿女。 57 她
两腿中间出来的婴孩与她所要生的儿女，她因缺乏一切就要在你受仇敌围困窘迫
的城中将他们暗暗地吃了。
评：如此恶毒的诅咒，竟然出自基督徒们口中慈爱的“天父”！仅仅就因为
不听从他的话。这跟我们人间的暴君有何分别！对不信的人，竟要让别人与他的
妻子同房！整个一垃圾！
何西阿的妻子和儿女
何西阿书1: 2 耶和华初次与何西阿说话，对他说，你去娶淫妇为妻，也收
那从淫乱所生的儿女，因为这地大行淫乱，离弃耶和华。 3 于是，何西阿去娶
了滴拉音的女儿歌篾。这妇人怀孕，给他生了一个儿子。 4 耶和华对何西阿说，
给他起名叫耶斯列，因为再过片时，我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪，也必
使以色列家的国灭绝。 5 到那日，我必在耶斯列平原折断以色列的弓。 6 歌篾
又怀孕生了一个女儿，耶和华对何西阿说，给她起名叫罗路哈玛（就是不蒙怜悯
的意思），因为我必不再怜悯以色列家，决不赦免他们。 7 我却要怜悯犹大家，
使他们靠耶和华他们的神得救，不使他们靠弓，刀，争战，马匹，与马兵得救。
8 歌篾给罗路哈玛断奶以后，又怀孕生了一个儿子。 9 耶和华说，给他起名叫
罗阿米（就是非我民的意思），因为你们不作我的子民，我也不作你们的神。
评：基督徒们所敬爱的神竟然叫人去去娶淫妇为妻，然后给生出的孩子取名
“不蒙怜悯”，“非我民”，用一个网友的话说这样的行为简直就是小肚鸡肠。
更可笑的是，“博爱”的神竟然叫嚷“因为你们不作我的子民，我也不作你们的
神。” 摇头……
我才仅仅翻了百来页，我的这本圣经上已经划满了标记！到处充斥着虚妄、
暴力、不道德、谬误……这里我仅仅列了其中几处。
当然，有人可能会说，你为什么眼睛只盯着那有问题的地方，而看不到圣经
上美好的东西。没错，这次重翻，我就是带着找问题的态度去的。我从没否认过
圣经上有好的东西，但单就简单地罗列出这些糟粕的东西，就足以警醒各位，圣
经不是什么神的话，而是统治者们藉着神的名义所说的话，所以他才会有那么多
可怕的话！圣经是人写的，耶和华神也是不存在的！
整个是统治者为了维护其统治地位而向子民教化的口吻，中间搀杂着一些人
们公认的好的东西，让人真假难分！
我表示怀疑，那些虔诚地笃信基督教并以传道为己任的人，是否真正认真地
阅读过《圣经》！要么，就是虽然从头到尾读过，但放弃了思考而随波逐流！这
满眼的垃圾竟然还能让他们相信和侍奉耶和华神！
我告诉自己不要再去纠缠基督教，它跟我已经没有关系了。但是，看到这些
我仍然忍不住要说。打着“真理”幌子麻醉人心的东西，我不能看到更多人掉进
这旋涡。上封信中，我忠告大家用正确的态度去信仰基督教，现在，我甚至都有
点怀疑我这种态度对不对了，就上面我所看到的，实在是应该反对呀！但，我不
想说反对这个词。我不是什么斗士，也不想做什么斗士。还是那句话，宗教这动
西，需者自取。
最近，我跟很多人交流过，有网民，有自己的朋友，有过去的师长，多方面
印证了我的看法。居然还发现了一例与我有着非常类似的案例，只不过主人公是
一位女士。
我知道，揭露基督教的真相或许是一件残忍的事。因为有很多人的心灵太脆
弱了，如果没有基督教的麻醉和慰籍，他们就不得不自己面对现实的痛苦。但是，
像我一位师长所说的，我这种痛苦是暂时的。这世界，还是有很多意志坚强的人，
只要能跳出来，就能获得脚踩在地上的安定和喜乐！我相信，你们很多人并不是
缺乏思考，而只是迷恋宗教氛围中的平安喜乐，那么，作为一个曾经与你们有一
面之缘的人，我善意劝告各位，有所取有所舍地去参与基督教活动吧！我祝福你
们！
(XYS20080203)
(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇
