“你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。…好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，…束腰，…遮胸；…鞋穿在脚上；…拿着…藤牌，…头盔，…宝剑，…祷告…儆醒。”（六10，11， 13～18）

基督徒的经历开始于坐，而引到行，但不是结束于这二者。每位基督徒也必须学习站。我们每个人都必须豫备好争战。我们必须知道如何与基督一同坐在天上，我们必须知道如何在地上这里行事配得过祂，但我们也必须知道如何在仇敌面前站住。如今在以弗所书第三段，我们面对的是争战的事。（六10～20）这就是保罗所称“我们与恶魔的摔跤。”

但让我们先再次题醒自己，以弗所书向我们陈明这些事的次序，乃是“坐…行… 站。”因为没有一个基督徒能盼望进入历代的争战，而不先学习安息于基督和祂所作成的事，并藉着里面圣灵的力量，在地上这里，在实际、圣别的生活中跟随祂。基督徒若以上在任何一面有缺欠，所有关于属灵争战的事，对他都只是谈论；他绝不会认识其实际。撒但能对他置之不理，因为他算不得甚么。但同样的基督徒，若先认识主被高举的价值，然后认识祂内住的价值，就能“靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。”（比较六10与一19，三16）这两个功课真正好好的学会了，他才开始领略基督徒生活的第三个原则，就是“站”字所包括的。

神有一个主要的仇敌，在他的权势之下，有无数的鬼和堕落的天使，设法用邪恶侵略世界，并且将神从祂自己的国排除。这就是以弗所六章十二节的含意。这也是我们周围发生之事的解释。我们只看见“属血气的”在反对我们，只看见敌对的君王、首领、罪人、和恶人所组成的世界系统。但保罗说，不，我们不是与这些争战，“乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战”─简单的说，就是与魔鬼自己的诡计争战。这里有两个宝座在争战。神在要求得着对地的管治权，撒但在设法篡夺神的权柄。召会蒙召要把撒但从他现在的范围驱逐出去，使基督成为万有的头。在这事上，我们要作甚么？

说到这件争战的事，我首先要一般的说到我们个人的基督徒生活，然后比较专一的说到主所托付我们的工作。撒但对神的儿女有许多直接的攻击，当然我们不可将那些因着自己破坏神的律所引起的难处归咎于魔鬼，现在我们该知道如何对付那些。但是对于那恶者对圣徒身体和心思的攻击，我们必须郑重的对付。当然，还有仇敌对我们属灵生命攻击的事，是我们少有人不知道的。我们要毫不反抗的让这些攻击过去么？