至於我和我的家，我们必定事奉耶和华」从戴德生的父亲戴雅各向神这样的祷告开始，戴家一代接一代献身於中国宣教。上周日（3月4日）下午九龙城浸信会差会举行的「宣教生命．代代相传」差传讲座上，戴绍曾牧师细说六代同心献身中国宣教的过程。

台约尔和谭玛莉

戴牧师首先介绍戴德生的岳父台约尔，他在华人宣教工作了16年，除了传福音之外，心志在翻译圣经的工作，并关注中国女童教育建立女校。他在广州患热病病危的时候，坚持要埋葬在中国因爲「如此以我们的坟墓赢得中国归主」。但最後他病逝於澳门，埋葬於澳门。在澳门可以看到马礼逊墓碑外，还可以看到台约尔的墓碑。

台约尔在马六甲女儿差点死去，在他写给朋友的一封信中说∶「任何使我不能为中国舍身的意念，都会令我极其沮丧。」

戴德生与台玛利亚

戴德生牧师20嵗来到中国，开始面对困难重重，病倒，不适应寒冷天气，被人偷东西，但是从他写给妹妹的信中丝毫没有流露出困难，只是祈求神释放他舌头能够尽快讲中文，带中国人信耶稣。他在22嵗时候写下「假设我有千磅英金中国可以全数支取，假使我有千条性命决不留下一条不给中国。不，不是中国，是基督」。

他在中国穿唐装影响了其他宣教士仿效。在宁波他遇上了比他更早更年轻来中国宣教的玛丽亚。

戴德生和师母1860年带病回去英国，在英国他把中国福音的异象传开。1865年戴德生牧师听到神说∶「我要你出来创立中国内地会」那时他想自己没有宗派背景，又没有钱，人从哪里来？但神说你信我吗？於是戴牧师凴信心出来创立内地会。

他在6月25日在圣经一页写下的「为24位甘心而能干的工人祷告」的句子，此圣经在戴绍曾牧师家可以看到。

当内地会有同工希望保留穿西服以外国人的身份来保护自己免受政府压迫的时候，戴牧师对他们说∶「我们不是靠世界哪一个国家的势力，而是靠万军之耶和华。」

令戴德生牧师难过的是大女儿被主接去；杨州教案差点让他一家人和同工等都被打死，这些都给内地会很大的打击。

因爲看到孩子们长大要送回英国读书，於是三个孩子就与父母分开了。1870年师母玛利亚被天父接去最令戴牧师痛心，但他依然没有违背神的异象，继续中国宣教。

戴存仁与葛玉莲

戴绍曾牧师介绍祖父戴存仁如何参与中国宣教。戴德生写信给正在读医的儿子戴存仁，信中戴德生牧师说儿子你现在伦敦开始学医很好，但现在有非常重要的工作，你可不可以祷告，可不可以考虑放弃学医，来到山东烟台跟同工创办一个宣教士子女学校。戴存仁祷告之後，决定放弃学习来到中国，在山东烟台与同工成立了内地会宣教士子女学校。

戴绍曾牧师说因爲少年时被关在山东潍县的日军集中营里三年半，有幸与80多嵗的祖父戴存仁一起。尤其记得祖父的歌声，每天早晨他会起来歌唱，然後唱起爷爷最爲喜爱的歌曲。

戴永冕牧师和永和

戴绍曾牧师介绍父亲戴永冕，他在内地学校读书，毕业以後到上海学药剂，并在内地会的医院工作一段时间，之後在美国完成大学，结婚之後於1925年来到中国。他们在中国栽培本土教会同工。

以下这个信心的故事对在座每一个人都非常震撼∶抗日战争开始，爸妈不能够留在日本占领的地区，父亲决定要把他们带到美国，也订了船票。这是任何一个负责任的父亲都会有同样决定，要保护家人。但是，父亲又祷告神问到底这个决定是出於神还是出於自己？祷告之後他感到不是出於神，便毅然把票退了，把孩子们送回山东烟台学校，他和妈妈则到陕西，在那边继续训练神国的工人。这样一别就是5年半！

在战争发生时候，做为母亲的最为痛苦，担心在日本占领的山东烟台的四个孩子。当看报纸说日军轰炸珍珠港，她痛苦跪地哀哭祷告。她听到主对她说∶「奶为甚麽哭呢？难道忘了我给奶的应许吗？马太福音6章33节说∶『要先求神的国和　的义，这一切都要加给你』」就是如果你先关心神的事情，神会关心你的事情。

就在那一刻，她把眼泪擦乾重新站了起来。顺服主神的恩典就降临，父母训练了许多的领袖，中国人并开始有宣教的异象。而神果真保守四个孩子，他们在集中营中遇上了「英雄」，正在中国宣教的曾获1924年奥运冠军的苏格兰长老会的青年，他就如乾爸爸一般好好照顾他们。

1945年日本投降，他们从集中营中出来。1945年9月11日，他们一家团聚，这是戴家的「911」事件。

戴绍曾与赖恩 戴继宗和柯悦敏

「完全是神的恩典，把我们放在这个家族之中。」戴绍曾牧师简单讲述自己的事奉，他与师母在大学认识，神学毕业之後在台湾侍奉了25年；然後在内地会新加坡总部侍奉。

因爲看到许多爱神的专业人能够去到宣教士去不到的地方，所以94年他参与成立国际专业服务机构（MSI），让医生、老师和工程师等专业人士参与到宣教中。

他并继续讲述儿子戴继宗牧师，戴继宗先在美国侍奉，结识了华人柯悦敏结婚，在香港10年，以香港为基地侍奉东南亚。现居於台湾。�@