Eph 6:10 我还有末了的话：你们要靠著主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。 -- 靠着主，就是在主里面；依赖他的能力，就是在他的权能和力量里面。我们生活，是在主里，而不是在自己里面，也不是依靠自己的能力，而是在主里面，有他的权能和力量。 -- 刚强，是被动式。一般我们要刚强，就是拼命地做，而这里，却是要不凭自己，反而得到更大的能力，更加刚强。神的法则是何等地不同啊。我们敢信任神吗？还是要靠自己？ -- 罪人，就是靠自己的力量，在神面前刚强顶撞神，在魔鬼面前却软弱无能，一点试探或挫折就被打倒。而在主里的人，在神面前是谦卑顺服的，在魔鬼面前却是大有能力的刚强之人。 Eph 6:11 要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 -- 军装是神赐的，穿戴却是我们的责任。自己有军装不穿结果失败了，可不能赖到神的头上。 -- 在主里，才知道怎么穿。 -- 军装抵挡诡计，可见诡计就好像飞来的箭砍来的刀一样，有致命的杀伤力。不需要什么严刑拷打，生死抉择，只要几个谎言和诡计，基督徒就失败了。 -- 原文的意思中，还有“就能站住，抵挡魔鬼的诡计”的意思。站住，才能抵挡，自己先趴下了，那就是挨宰。 Eph 6:12 因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 -- 我们与人的矛盾，表明上看似人的问题，而背后，却是灵界的争战。 -- 我们不是与单独一个邪灵摔跤，而是与许多，所以我们要与弟兄姐妹一同作战。 Eph 6:13 所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。 -- 等到刀砍来得时候再穿军装就太迟了，这里的“拿来”有急迫的意思，预备征战乃是我们的职责，临时报佛脚是来不及的。 -- 跟傻蛋的争战，我们只是抵挡，神并没要我们进攻。只要站立的住，就是胜利。 Eph 6:14 所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸， -- 再次说到“站立”，怎么站立的住？第10节说要在主里，就能被坚强起来。 -- 第一个提到的军装，就是真理，只有神的道，才能让我们的心思被集中，好像腰带一扎，我们的身板就不再松松垮垮，而是挺直有力。另外，真理也作真实，就是我们确确实实在经历主，而不是口头上认识。 -- 主耶稣是我们的公义，我们也当行事公义，这样我们的良心就不受责备攻击了。 Eph 6:15 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 -- 走路不能没有鞋，没了鞋，崎岖的路我们就走不了，福音里有平安，我们才能靠着行走。 -- 要服事主，就得好好准备，不管什么时候条件一来，就可以把福音讲出去。 Eph 6:16 此外，又拿著信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭； -- 信德：就是信心。这是第二件防守性军装。只要相信神，我们就可以保守自己不被各样的攻击所打击。 Eph 6:17 并戴上救恩的头盔，拿著圣灵的宝剑，就是神的道；-- 救恩是保守我们思想。 -- 唯一的攻击性武器，就是圣灵。