孩子样的喜乐

我们走进酒店，就见大厅正中一头扬尾翘鼻，全身泛着铜光的牛气势骄横地看着我们 (下图)。世川脱口而出“金牛犊！”。可不是？雕塑的底座上红底金字恭恭敬敬地写着“旺市神牛”四个字。在举国以经济效益为出发点，人人期望股市长红的今天，这样的陈设对来往的旅客会多一些吸引力和亲切感，也算是“与时俱进了”。只是看在我们眼里，很自然地想到这和当初以色列人所拜的偶像何其相似。现今社会经济至上，效益至上，但愿作神儿女的不要成为这拜偶像大军的一员才好。

周五晚上和周六全天，我们在酒店里休整，洗澡，洗衣服。周六晚上到酒店餐馆吃饭，很扫兴地发现这个省份虽然有以奇松，怪石，云海，温泉闻名的天下第一名山，饮食上却没有什么特色。这期间世川几次以“小姐”来称呼服务员让我忍俊不禁。待她离开后，我向世川指出这会让服务员不高兴，世川茫然。我解释“小姐”这一称呼早已演变成某种特殊服务行业女性的专有称呼，为正派女士所不齿，他仍半信半疑，因为他并没有看出服务员有任何不高兴。没办法，只好等服务员再来之时婉转询问，原来她刚被召进来，还有一点怯怯的，对世川称呼她“小姐”也就不以为忤。但她明确告诉世川，如今不能随意称呼“小姐”了，广泛流行且被欣然接受的称呼乃是“美女”。这令世川直呼不妥，却也无可奈何。

周日上午结束只有两人参加的主日崇拜之后，我们就随同C弟兄经过两个小时车程，抵达D弟兄家里。D弟兄家里正好有一个由神州差传同工带领的培训，而我们要进行的圣经培训则将在C弟兄家举行。我们诧异为什么不直接去C弟兄家，非要绕道D弟兄家，但也只能是客随主便。C弟兄当即赶回家去通知参与培训的学员，我们则在第二天一早由D弟兄带领前往。那天浓雾满天，四围白茫茫一片，可见度极差。按照我们经验，车子该老成持重的走走看看才是。没曾想艺高人胆大的司机，照常勇往直前。前排D弟兄泰然自若，后排的世川与我却心惊肉跳。好几次眼看车子就要与对面来的车劈头一吻，羞得我闭眼不敢看。最惊险的一次，我们所乘坐的车正靠着道路的右边疾驰，猛然间一庞然大物迎面而来，却是辆长途公共汽车。眼看向右的路已被占据，当时心中闪念：“无路可走，零距离的接触是免不了啦”。说时迟，那时快，司机双手急打方向盘，车子转向左边，公车擦着右侧而过。惊魂稍定之余，我对司机的反应和不依常理的思维敬佩不已。也许这样的事情在他每天行车中已是寻常事了。

虽然有惊无险，我们不敢丝毫放松，继续默默祷告。以前曾看到一个笑话，说有位牧师到天堂后，抱怨他辛勤劳苦救人灵魂，待遇反比不上那位不去教会且开车莽撞的司机。天使解释说：“每次在你讲道的时候，下面的人都睡着了，而他开车的时候，没有一个人敢睡觉，都在认真祷告。”这个笑话的作者，一定和我们有过类似经历，要不他就是那位开车莽撞的老兄。通常情况下，我很容易坐车的时候进入梦乡，这次却头脑异常清醒，心中也是七上八下。怪不得郑板桥老夫子说“难得糊涂”，头脑清醒也不见得总是好事。

汽车在我们的祷告和心跳声中离开公路，来到田野间简易路上。虽然能见度依然不好，路上毕竟没有其他车子，顿时觉得安全不少。转念一想，这样的天气，即使有人想跟踪我们，大概也跟不上。正自心中暗喜，又见有人从对面浓雾中向我们接近，一会是步行的，一会是骑自行车的，倒让我为他们担心。就在这样忽喜忽忧中，车子忽然间停下了。我们带着劫后余生的欣喜下了车，进入一农家院落，这就是C弟兄的家了。迎接的弟兄姐妹们看到我们的高兴劲儿，以为是我们等待见他们到望眼欲穿的地步，对我们好感又立马增加了几分，可见真是“万事互相效力，叫爱神的人得益处”。

早饭之后开始培训，我们发现除了年轻的E姐妹外，其他学员年龄比第一个培训点的普遍要大许多，这个发现顿时让我们感觉青春年少了许多。渐渐地，我们看出这些弟兄姐妹对圣经熟悉程度和课堂内容的接受程度虽然稍差，但有许多服事经验，是那帮年轻人所不及。如果说第一个培训点给我们最深印象的是学员们的歌声，第二点给我们最深感动的则是学员们的喜乐。晚上弟兄姐妹们在培训的教室里一起唱诗，聊天，非常热络。有位弟兄住在附近，每晚他那上小学的宝贝女儿一定过来，和那位年轻姐妹一起唱诗歌，跳舞，也带动其他弟兄姐妹一起欢声笑语，唱歌跳舞赞美神。有一位弟兄，已经60多岁了，因为他总是笑容满面，童趣可掬，人称“老顽童”。他没有结婚，没有子女，生活也很清苦。5年前他与几位弟兄一起去XX山下传扬福音，建立教会。即使在生活艰难，一天只能吃一顿饭，甚至只能捡路上的菜叶的日子里仍是充满喜乐。好几次被gong-an接去谈话，在车上他唱诗赞美，那份“说不出来的满有荣光的大喜乐”令gong-an大惑不解。

另有几位50几岁的老弟兄，歌喉实在不怎么样，却是全心投入的学习，没有一点扭捏，唱得忘我，唱得尽情，看到他们孩童般的纯真，令世川和我许多感慨。有天晚上，就是在这样的载歌载舞中，我们特别感受到神同在的喜乐。还有一次我们晚饭后在外面散步，遇到两位姐妹，她们将诗篇40篇1至3节边唱边跳的向我们展示出来：“我曾耐性等候耶和华。他垂听我的呼求。他从祸坑里，从淤泥中，把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当。他使我口唱新歌，就是赞美我们神的话。许多人必看见而惧怕，并要倚靠耶和华。”这首歌后来也由世川带回教给了我们团契。

这些生活坎坷饱经忧患的弟兄姐妹们的喜乐，对我是一个震撼，因为此前我没有如此长时间近距离地与国内教会弟兄姐妹们一起生活。第一个点培训时，我的心思全部放在每天4个小时的教学和准备上，没有太多机会与参与培训的弟兄姊妹们交流，心中颇感遗憾。到了第二点，我有意识地在课余和晚间与他们更多接触，在培训中也尽量将所听到的见证揉合在课堂内容中。前面提到目前农村教会普遍情形是“打工潮”造成工人的严重匮乏。参与培训的同工多数要兼顾几个教会，奔波忙碌，带领聚会，服事非常辛苦。由于放弃出去打工的机会，他们的家庭在经济上和周围家庭比更不宽裕，有些在生活上有相当困难。因为周围环境的压力，甚至有些同工得不到家人的理解，认为他们留在家乡服事教会是“傻”。但是他们参与圣经培训，唱诗赞美神，一起分享交流的时候，我完全看不到他们内心的挣扎，感受到的是所流露的属天喜乐与平安。

这让我反思到自己和周围的弟兄姐妹，身处优越得多的环境中，却缺少了这份来自天上的喜乐，真该好好向他们学习。有位E姐妹信主5年，先生还未信主，有一儿一女。女儿目前在上神学院。她对课堂上我所讲的听不大懂，有许多问题，但她从不说是我讲得不清楚。早上的祷告中，她好几次流泪祷告求神开她的心，挪去心中自己的意念，带著谦卑领受的心去听。我也注意到她常会在唱诗时和课堂听讲时就停下来祷告，也曾见她与几位姐妹在厨房里祷告。她也是世川与我每次饭后来帮我们收拾最多的姐妹。虽然她文化程度不高，对圣经了解不多，她忠心谦卑的服事和随时随处的祷告给我留下难忘印象，也成为我效法的榜样。

除了少数离家很近的以外，多数学员晚上都住宿C弟兄家。姐妹们多人分享卧房，弟兄们则在教室后面的地板上摊开床垫就寝。第二天早上稍作收拾以后，弟兄姐妹们就跪在床垫上赞美祷告。C弟兄与太太分别与其他弟兄姐妹开地铺，却极力坚持让世川与我睡在他们的卧房中，让我们感受到他们的爱，也使我们有一段“异梦同床”的奇特浪漫 (见下图: 世川睡左边，头朝上；我睡右边，头朝下)。

就在这样的喜乐和浪漫中，有天晚上的经历，却让我心有余悸，铭心刻骨…

(待续)