12 主借使徒的手，在民间行了许多神迹奇事，（他们（或作信的人）都同心合意地在所罗门的廊下。 13 其余的人，没有一个敢贴近他们。百姓却尊重他们。 14
信而归主的人越发增添，连男带女很多）。 15 甚至有人将病人抬到街上，放在床上，或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。 16 还有许多人，带着病人，和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。

这就是圣灵浇灌之后，信徒生活的环境状况和周围的四类人：

1. 病得医治的人：行了许多神迹奇事 以服事当时民众的需要 – 医病，赶鬼 --- 哀恸的人有福了，众人蒙恩, 罪人只要来，就有活水。


2. 同心合一的人：信徒同心合意聚集在圣殿的一处，不分男女 --- 真正的信徒合一，内部团结，在一处，在圣殿的一处。


3. 貌合神离的人：圣殿里其余的人反而没有一个敢贴近他们。---
        同在圣殿但不同感一灵。将来的新耶路撒冷昼夜大门大开，但胆怯的不洁的却无法而入，这也可以解释为什么有些信徒虽然对圣经大发热心，但对神的子民却形同路人，对圣洁毫无知觉，对灵命一窍不通。


4. 敬而远之的人：大众百姓却尊重他们。--- 信徒得到尊重，而神得荣耀